Články

Quebeckí separatisti tesne porazili

Quebeckí separatisti tesne porazili



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Drvivou väčšinou 50,6 percenta až 49,4 percenta hlasujú občania provincie Quebec za zotrvanie vo federácii Kanady. V referende boli občania Quebecu, z ktorých väčšina hovorí po francúzsky, hlasovať, aby hlasovali, či by ich provincia mala začať proces, ktorý by ju mohol urobiť nezávislou na Kanade.

Francúzi boli prví osadníci Kanady, ale v roku 1763 ich panstvo vo východnej Kanade spadalo pod kontrolu Britov. V roku 1867 sa Quebec pripojil k kanadsky anglicky hovoriacim provinciám a vytvoril autonómne panstvo Kanady. V priebehu nasledujúceho storočia sa anglický jazyk a angloamerická kultúra neustále presahovali do Quebecu, čo viedlo mnohých francúzskych Kanaďanov k obavám, že strácajú svoj jazyk a jedinečnú kultúru. Z tohto strachu sa zrodilo quebecké hnutie za nezávislosť, ktoré sa presadilo v šesťdesiatych rokoch minulého storočia a viedlo k založeniu silnej separatistickej strany - Parti Québécois - v roku 1967. V roku 1980 bolo referendum o nezávislosti porazené so rozdielom 60 až 40 percent. .

Referendum z roku 1995, ktoré bolo oveľa užšie ako rozpätie 1980, bolo najvážnejšou hrozbou pre kanadskú jednotu počas 128-ročnej existencie krajiny a prinieslo so sebou možnosť straty takmer jednej tretiny kanadskej populácie, ak Oui hlas vyhral. Quebeckí separatisti sa po svojej tesnej porážke vyhli akémukoľvek významnému násiliu, ale bývalý vodca Québécois Jacques Parizeau zvýšil strašidlo rasového napätia vyhlásením, že jeho kampaň bola porazená „peniazmi a etnickým hlasovaním“.

ČÍTAJTE VIAC: Kanadská dlhá, postupná cesta k nezávislosti


Quebeckí separatisti porazení

Liberálna strana zvíťazila v pondelok v parlamentných voľbách v Quebecu, kde zdrvila porážku hlavnej separatistickej strany a znamenala veľký neúspech z dôvodu nezávislosti vo francúzsky hovoriacej provincii.

S 97 percentami okrskov, ktoré hlásili, mali liberáli, skalní zástancovia jednoty Kanady, 41,2 percenta hlasov a získali 70 zo 125 kresiel Národného zhromaždenia.

Separatista Parti Quebecois mal 25,5 percenta a bol na dobrej ceste získať 30 kresiel. Koalícia pre budúcnosť Quebecu, ktorá bagatelizovala otázku suverenity zameranú na ekonomiku, bola zatvorená s 23,6 percentami a 22 kreslami.

Tieto výsledky umožnia liberálom zostaviť väčšinovú vládu necelých 18 mesiacov po tom, čo voliči prvýkrát po deviatich rokoch dostali stranu z moci uprostred obvinení z korupcie v strane.

Premiérka Quebecu Pauline Maroisová, ktorá viedla menšinovú vládu, vyhlásila minulý mesiac predčasné voľby v nádeji, že zaistí väčšinu pre svoju stranu PQ. Kampaň však vyvolala špekulácie, že väčšina PQ nakoniec povedie k ďalšiemu referendu o nezávislosti na Kanade, čo je myšlienka, ktorá v posledných rokoch nemá podporu.

Obavy z referenda pozinkovali priaznivci liberálov. Marois utrpela ponižujúcu porážku, dokonca prišla o vlastné okresné sídlo, a oznámila, že odstúpi z postu lídra strany.

„Dnešná porážka našej strany ma mrzí,“ povedal Marois priaznivcom. „Opúšťam svoj post.“

Marois sa pokúsil stlmiť reči o ďalšom referende o nezávislosti. Dúfala, že namiesto toho urobí voľby o navrhovanej „charte hodnôt“ PQ, kontroverznom, ale populárnom zákone, ktorý zakáže verejným zamestnancom nosiť moslimské šatky a iné zjavné náboženské symboly.

Stratégia sa však obrátila na začiatku kampane, keď jeden kandidát PQ, multimilionársky mediálny barón Pierre Karl Peladeau, vtrhol na scénu s pútavým vyhlásením o svojom odhodlaní „urobiť z Quebecu krajinu“.

Peladeau zablahoželal lídrovi liberálov a novému premiérovi Philippovi Couillardovi.

Couillard, bývalý chirurg mozgu a bývalý liberálny minister zdravotníctva, sľúbil, že kanadskú vlajku vráti zákonodarnému zboru. PQ pri zvolení vlajku vždy odstránil.

Keď PQ skončí, znamená to, že konzervatívny kanadský premiér Stephen Harper sa nebude musieť obávať krízy národnej jednoty, keď sa blíži k federálnym voľbám 2015.

Quebec má za sebou dve referendá o suverenite. Posledné takéto hlasovanie v roku 1995 nezávislosť tesne odmietlo.

Quebec, ktorý je 80 percent francúzsky hovoriacich, má už značnú mieru autonómie. 8,1 milióna provincií si určuje vlastnú daň z príjmu, má vlastnú imigračnú politiku, ktorá uprednostňuje osoby hovoriace po francúzsky, a má legislatívu, ktorá uprednostňuje francúzštinu pred angličtinou.

Mnoho Quebecoisov však už dlho snívalo o nezávislom Quebecu, pretože sa niekedy necítili rešpektovaní a majú obavy z prežitia svojho jazyka v anglicky hovoriacej Severnej Amerike.

John Zucchi, profesor histórie na montrealskej McGill University, uviedol, že porážka PQ je vážnou ranou pre separatistické hnutie.

Výsledok volieb taktiež pravdepodobne pochová nádeje PQ na odovzdanie charty hodnôt, proti čomu sú liberáli.

Marois dúfal, že navrhovaný zákon elektrizuje francúzsky hovoriacich voličov v regiónoch, v ktorých sa mnohí domnievajú, že návrh zákona má za cieľ zachovať základné hodnoty Quebecu vrátane rovnosti mužov a žien a odluky cirkvi od štátu.

Zákon zakazoval vládnym zamestnancom nosiť moslimské šatky, židovské jarmulky, sikhské turbany a nadpriemerné krucifixy. Občanom by sa tiež zakázalo zakrývať si tvár pri prijímaní verejných služieb, ako je napríklad žiadosť o vodičské preukazy, na účely identifikácie.

Protesty proti návrhu pritiahli tisíce moslimov, sikhov a židov do montrealských ulíc, aby odsúdili to, čo nazývajú urážkou náboženskej slobody.


Moderné hnutie zvrchovanosti má svoje korene v Deklarácii nezávislosti Dolnej Kanady v roku 1838. Oddelenie sa nikdy neuskutočnilo, pretože samozvaná Republika Dolná Kanada bola rýchlo znovu absorbovaná do Britskej Kanady.

Suverenita a suverenita sú pojmy, ktoré sa týkajú moderného hnutia v prospech politickej nezávislosti Quebecu. Korene quebeckej túžby po sebaurčení je možné hľadať v Aliancii Laurentienne z roku 1957, spisoch historika Lionela Groulxa v 20. rokoch 20. storočia, Francoeur Motion z roku 1917, flirte premiéra Quebecu Honoré Mercier s týmto myšlienka v roku 1890.

Tichá revolúcia v Quebecu priniesla v 60. rokoch rozsiahle zmeny. Okrem iných zmien sa v niektorých kruhoch začala formovať a rásť aj podpora nezávislosti Quebecu. Prvou organizáciou, ktorá sa venovala nezávislosti Quebecu, bola Alliance Laurentienne, ktorú založil Raymond Barbeau 25. januára 1957.

10. septembra 1960 bol založený Rassemblement pour l'indépendance nationale (RIN). 9. augusta toho istého roku založil Raoul Roy Action Socialiste pour l'indépendance du Québec (ASIQ). Projekt ASIQ „nezávislosť + socializmus“ bol zdrojom politických myšlienok pre Front de libération du Québec (FLQ).

31. októbra 1962 bolo zriadené Comité de libération nationale a v novembri toho istého roku Réseau de résistance. Tieto dve skupiny vytvorili členovia RIN s cieľom organizovať nenásilné, ale nezákonné akcie, akými sú vandalizmus a občianska neposlušnosť. Najextrémnejší jednotlivci z týchto skupín čoskoro odišli, aby vytvorili FLQ, ktorý sa na rozdiel od všetkých ostatných skupín rozhodol uchýliť sa k násiliu, aby dosiahol svoj cieľ nezávislosti pre Quebec. Krátko po všeobecných voľbách v Quebecu 14. novembra 1962 založil člen RIN Marcel Chaput krátkodobé Časť républicain du Québec.

Vo februári 1963 založili FLQ traja členovia RIN, ktorí sa navzájom stretli v rámci Réseau de résistance. Boli to Georges Schoeters, Raymond Villeneuve a Gabriel Hudon.

V roku 1964 sa RIN stala provinčnou politickou stranou. V roku 1965 sa stranou stal aj konzervatívnejší Ralliement national (RN).

V tom čase sa mnohé bývalé európske kolónie, ako napríklad Kamerun, Kongo, Senegal, Alžírsko, Jamajka atď., Osamostatňovali. Niektorí zástancovia nezávislosti Quebecu vnímali situáciu Quebecu podobne. Početných aktivistov ovplyvnili spisy Frantza Fanona, Alberta Memmiho, Aimé Césaira, Léopolda Sédara Senghora a Karla Marxa.

V júni 1967 zakričal francúzsky prezident Charles de Gaulle, ktorý nedávno udelil nezávislosť Alžírsku Vive le Québec libre! počas príhovoru z balkóna montrealskej radnice počas štátnej návštevy Kanady na Expo 67 a Kanadské storočie. Tým hlboko urazil kanadskú federálnu vládu, ktorá sa mu posmievala. De Gaulle prerušil návštevu a opustil krajinu.

Nakoniec v októbri 1967 bývalý liberálny ministerský kabinet René Lévesque opustil túto stranu, keď odmietla diskutovať o suverenite na straníckom zjazde. Lévesque založil asociáciu Mouvement souveraineté (MSA) a pustil sa do spájania síl zvrchovanosti.

Tento cieľ dosiahol v októbri 1968, keď MSA usporiadala svoj prvý (a posledný) národný kongres v Quebecu. RN a MSA súhlasili so zlúčením a vytvorili Parti Québécois (PQ) a neskôr v ten mesiac Pierre Bourgault, vodca RIN, rozpustil svoju stranu a pozval jej členov, aby sa pripojili k PQ.

V roku 1970 teroristi uniesli dvoch vládnych predstaviteľov pri veľkej udalosti, ktorá podnietila podporu proti násiliu.

Jacques Parizeau vstúpil do strany 19. septembra 1969 a Jérôme Proulx z Union Nationale sa pripojil 11. novembra toho istého roku.

V provinčných voľbách v roku 1970 zvolila PQ svojich prvých sedem poslancov Národného zhromaždenia. Reného Lévesqueho porazil v jazde na Laurier liberál André Marchand.

Vo voľbách v roku 1973 získala PQ šesť kresiel, čo je čistá strata o jedno miesto. Jeho podiel na ľudovom hlasovaní sa však výrazne zvýšil.

Vo voľbách v roku 1976 získala PQ 71 kresiel, čo šokovalo Quebecčanov i ostatných Kanaďanov. Pri jednej z najvyšších volebných účastí v histórii Quebecu hlasovalo za PQ 41,4 percenta voličov. PQ vytvorilo väčšinovú vládu.

26. augusta 1977 PQ schválil dva dôležité zákony: po prvé, zákon o financovaní politických strán, ktorý zakazuje príspevky korporácií a odborov a stanovuje limit pre individuálne dary, a po druhé, Chartu francúzskeho jazyka.

17. mája Robert Burns rezignoval a novinárom povedal, že je presvedčený, že PQ prehrá svoje referendum a neskôr nebude znovu zvolený.

Na svojom siedmom národnom zjazde 1. až 3. júna 1979 suverénni predstavitelia prijali svoju stratégiu pre nadchádzajúce referendum. PQ potom začalo agresívne úsilie o podporu zvrchovanosti-poskytnutím podrobností o tom, ako by ekonomické vzťahy so zvyškom Kanady zahŕňali voľný obchod medzi Kanadou a Quebecom, spoločné clá na dovoz a spoločnú menu. Okrem toho by boli zriadené spoločné politické inštitúcie na správu týchto hospodárskych opatrení.

Združenie zvrchovanosti bolo navrhnuté pre obyvateľstvo Quebecu v quebeckom referende v roku 1980. Návrh odmietlo 60 percent quebeckých voličov.

V septembri PQ vytvoril národný výbor anglofónov a styčný výbor s etnickými menšinami.

Napriek tomu, že referendum prehral, ​​PQ sa vo voľbách 1981 vrátil k moci silnejšou väčšinou ako v roku 1976, získal 49,2 percenta hlasov a získal 80 mandátov. V druhom volebnom období však referendum neuskutočnili a suverenitu odsunuli na vedľajšiu koľaj, pričom sa sústredili na svoj deklarovaný cieľ „dobrej vlády“.

René Lévesque odišiel do dôchodku v roku 1985 (a zomrel v roku 1987). Vo voľbách v roku 1985 za jeho nástupcu Pierra-Marca Johnsona PQ porazili liberáli.

Patriacia Upraviť

Úprava Meech Lake Accord

Dohoda Meech Lake bola súborom ústavných zmien a doplnení, ktorých cieľom bolo presvedčiť Quebec, aby sa stal signatárom zákona o ústave, podpísaného v roku 1982. V roku 1987 predseda vlády Brian Mulroney a každý provinčný premiér rokovali o dohode pri jazere Meech, ktorá uspokojila všetky Požiadavky Quebecu a decentralizácia autority federálnej vlády umožnili provinciám väčší vplyv na tvorbu politiky. [1] Päť hlavných obáv Quebecu, ktoré boli v dohodách riešené, sa týkalo ústavného uznania Quebecu ako „odlišnej spoločnosti“, ústavou chránenej provinčnej úlohy v oblasti prisťahovalectva, provinčnej úlohy pri menovaní Najvyššieho súdu, obmedzení federálnej moci, utrácať v oblastiach provinčnej jurisdikcie a potvrdené veto pre Quebec pri akýchkoľvek budúcich ústavných zmenách. [2] Okrem iniciatívy progresívnych konzervatívcov, ktorá sa zaviazala dosiahnuť „národné zmierenie“ prostredníctvom ústavného zblíženia a obnovenia harmonických väzieb vo federálno-provinčných vzťahoch, [3] liberáli a noví demokrati podporili dohodu v hlasovaní v Dolnej snemovni. [4] V súlade s postupom ratifikácie zmeny a doplnenia uvedeným v ústavnom zákone z roku 1982 bola dohoda zaslaná na schválenie desiatim provinčným zákonodarným zborom. [5] Dohoda sa však zrútila kvôli zlyhaniu Manitoby a tiež vlády Newfoundlandu požadovali jej sankciu do trojročnej lehoty 23. júna 1990. [6] Dôsledky neúspešnej dohody o Meech Lake boli ďalekosiahle spôsobí väčšiu priepasť medzi francúzskymi Quebecmi a anglickou časťou Kanady.

Vysvetlenie pádu dohody zahŕňa niekoľko dôvodov vrátane nepriameho a elitárskeho spôsobu, akým boli rokovania vedené, nedostatočného uznania záujmov menšín, nejasnej diskusie o kľúčových problémoch, slabej propagácie federálnou vládou a úmyselného manipulácia médií a verejnosti politikmi, ktorí ju podporujú a sú proti. [7] V Quebecu reagovali frankofóny rozhorčením na zlyhanie dohody a interpretovali to ako odmietnutie francúzskej reality anglickou Kanadou. [8] Poznámky premiéra Quebecu Roberta Bourassu, že „Anglická Kanada by mala pochopiť, že bez ohľadu na to, čo sa hovorí alebo robí, Quebec zostáva dnes ako vždy výraznou spoločnosťou, ktorá je schopná a slobodne prevziať svoj vlastný rozvoj“, [9] ktorý naznačuje všeobecné konsenzu v Quebecu po zlyhaní dohody. Okrem nadšenia z dohody v Quebecu vyjadrili Kanaďania mimo provincie odpor voči doložke „odlišnej spoločnosti“. Bol rozšírený pocit, že z dohody majú prospech iba Francúzi a že nerieši iné otázky ústavy. [10] Premiér Newfoundlandu Clyde Wells “sa obával, že Quebec použije doložku„ odlišnej spoločnosti “na presadenie väčšej a osobitnej jurisdikčnej právomoci nad tým, čo by inak bolo pod federálnou jurisdikciou. Toto bolo odrazom bežne vnímanej predstavy, ktorú zastávali Angličania a Kanaďania, že dohoda Meech Lake Accord prinesie nerovnosti a rozdiely do práv a mocností, kde zamýšľaným účinkom bolo zavedenie rovnosti. [11]

Úprava Charlottetown Accord

Charlottetownská dohoda bola druhým pokusom vlády premiéra Briana Mulroneyho v roku 1992 o dosiahnutie súladu Quebecu s ústavou prostredníctvom reforiem v národnom referende. Dohoda okrem toho obsahovala rôzne ustanovenia vhodné na riešenie ďalších rôznych kanadských problémov. Medzi hlavné pojmy patrili ustanovenia o parlamentnej reforme, domorodej samospráve, novom rozdelení federálno-provinčných právomocí a odlišné postavenie spoločnosti v Quebecu. [12] Pokiaľ ide o Quebec, nová dohoda stanovená na uspokojenie ústavných požiadaviek Quebeku vychádza z rovnakých hlavných prvkov, aké uvádza dohoda Meech Lake, ktorá poskytovala záruky zastúpenia Quebecu na najvyššom súde, veta voči ústavným zmenám a doplneniam federálnych inštitúcií a ustanovenie obmedzujúce federálne právomoci týkajúce sa programov zdieľaných nákladov [13], ktoré umožňuje provinciam odhlásiť sa s plnou kompenzáciou. [14] Quebec mal zaručených aj dvadsaťpäť percent kresiel v Dolnej snemovni Kanady. [15] Senát by bol reštrukturalizovaný tak, aby mal šesť volených členov z každej provincie a jedného zastupujúceho územia. Každá provincia by rozhodla, ako budú zvolení senátori. [16] Okrem toho by rovnako zastúpený Senát pre každú provinciu mal pozastavenie právomocí veta, čo by spôsobilo spoločné zasadnutie s Dolnou snemovňou. [17] V oblasti provinčných a federálnych právomocí dohoda stanovila prenos jurisdikcie nad odborným vzdelávaním a kultúrou trhu práce na provincie a taktiež na základe provinciálnej žiadosti odovzdanie právomocí nad ministerskou zodpovednosťou lesného hospodárstva, baníctva, rekreácie. , cestovný ruch, bývanie a obecné a mestské záležitosti. [18] Ďalším významným aspektom dohody bolo uznané právo domorodej samosprávy ako existujúceho právneho orgánu vlády. [19] Väčšina z toho, čo bolo zahrnuté v dohode Meech Lake, buď zostala nedotknutá, alebo sa v nej rozšírilo v Charlottetown Accord.

26. októbra 1992 Kanaďania hlasovali za nie v Charlottetownskej dohode v 6 z 10 provincií, medzi ktoré patril aj Quebec, s rozdielom 54 percent až 45 percent. [20] Hlasovanie odrážalo nielen znepokojenie Angličanov a Kanaďanov nad provinčnou rovnosťou, individuálnou rovnosťou, žiadnym jedinečným statusom a nedotknuteľnosťou Charty práv a slobôd, ale aj vnímanie Quebeckers, že dohoda by len mierne ovplyvnila miesto Quebecu v rámci Konfederácia nerobí dosť pre to, aby zabezpečila autonómiu Quebecu vo federálnej vláde. [21] Napriek existencii ďalších predpisov týkajúcich sa federálnych výdavkov bola strana „Nie“ v Quebecu presvedčená, že dohoda legitimizuje federálnu intervenciu v provinčných záležitostiach, ktorá by mohla čeliť záujmom Quebecu, vytvorila by prekrývanie federálneho a provinčného vplyvu na politiky, čo by viedlo k neefektívne kópie politík na podobný predmet. [22] Pokiaľ ide o quebeckých separatistov, neúspech ďalšieho pokusu o reformu ústavy potvrdil ich stanovisko, že v Quebecu sú k dispozícii iba dve možnosti: status quo alebo suverenita Quebecu. [23] Lucien Bouchard, líder bloku Québécois, vyhlásil: „Pred referendom boli dve cesty - hlboko obnovený federalizmus a suverenita. Tieto dve možnosti teraz musia nájsť zbližovanie,“ [24] hoci mimo Quebecu mnohí Kanaďania videli hlasovanie „nie“ ako potvrdenie súčasného stavu, nie suverenity. [25] Jedným z hlavných efektov, ktoré vyplynuli zo zlyhania viacerých pokusov o ústavnú reformu, bolo masívne prevrátenie štruktúry tradičných politických strán vo federálnej vláde po voľbách v roku 1993. Progresívni konzervatívci utrpeli najväčšiu stratu kresiel v moderných dejinách industrializovaných demokracií, keď získali iba dve kreslá, a dve nové strany, Bloc Québécois a reformná strana, skončili s druhým a tretím najvyšším počtom zvolených kresiel. [26]

Referendum z roku 1995 Edit

PQ sa vrátil k moci vo voľbách v roku 1994 pod vedením Jacquesa Parizeaua, tentokrát so 44,75% ľudových hlasov. V uplynulých rokoch neúspechy spoločností Meech Lake Accord a Charlottetown Accord oživili podporu suverenity, ktorá bola väčšinu 80. rokov minulého storočia odpísaná ako mŕtvy problém.

Ďalším dôsledkom zlyhania Dohody o jazere Meech bolo vytvorenie Blok Québécois (BQ) za charizmatického bývalého ministra vlády Progresívneho konzervatíva Luciena Boucharda. PQ po prvý raz podporilo pro-suverénne sily, ktoré počas jeho života kandidovali vo federálnych voľbách, Lévesque vždy bol proti takémuto kroku.

The Union Populaire nominoval kandidátov vo federálnych voľbách 1979 a 1980 a Parti nationaliste du Québec nominoval kandidátov vo federálnych voľbách 1984. Žiadna z týchto strán nepožívala oficiálnu podporu PQ ani významnú verejnú podporu medzi Quebecermi.

Vo federálnych voľbách 1993, po páde Progresívnej konzervatívnej strany, získala BQ dostatok kresiel na to, aby sa stala loajálnou opozíciou Jej Veličenstva v Dolnej snemovni.


Parizeau urýchlene vyhlásil nové referendum. Otázka referenda z roku 1995 sa líšila od otázky z roku 1980 v tom, že vyjednanie o pridružení s Kanadou bolo teraz voliteľné.

Tábor Yes tentoraz prehral vo veľmi tesnom hlasovaní, o necelé jedno percento. Rovnako ako v predchádzajúcom referende, anglicky hovoriaca (anglofónna) menšina v Quebecu prevažne (asi 90%) odmietla suverenitu a podpora suverenity bola slabá aj medzi alofónmi v komunitách imigrantov a potomkov prvej generácie, pričom naopak takmer 60 percent frankofónov akéhokoľvek pôvodu hlasovalo za áno (82 percent Quebecčanov je frankofónnych).

Premiér Jacques Parizeau v neuváženom výbuchu pripísal porážku uznesenia peniaze a etnické hlasovanie

PQ vyhralo opätovné voľby vo voľbách v roku 1998, čo bol takmer „klon“ predošlých volieb z roku 1994, pokiaľ ide o počet mandátov, ktoré získala každá strana. Verejná podpora suverenity však zostala príliš nízka na to, aby PQ zvážilo usporiadanie druhého referenda počas svojho druhého funkčného obdobia. Medzitým federálna vláda schválila zákon o zrozumiteľnosti, ktorý upravuje znenie akýchkoľvek budúcich otázok referenda a podmienky, za ktorých by bolo hlasovanie o suverenite uznané za legitímne. Federálni liberálni politici vyhlásili, že nejednoznačné znenie otázky referenda z roku 1995 bolo hlavným impulzom k návrhu zákona.

Vo voľbách 2003 PQ stratilo voči Časť libéral du Québec. Začiatkom roku 2004 sa však liberálna vláda Jeana Charesta ukázala ako nepopulárna a to spolu so škandálom sponzorstva federálnej liberálnej strany prispelo k oživeniu BQ. Vo federálnych voľbách 2004, Blok Québécois získal 54 zo 75 federálnych mandátov v Quebecu, v porovnaní s 33 predtým.

Aj keď boli odporcovia suverenity spokojní s víťazstvami v referende, väčšina uznala, že v Quebecu stále existujú hlboké rozdiely a problémy so vzťahom medzi Quebecom a zvyškom Kanady.

V roku 1999 parlament, inšpirovaný kanadským premiérom Jeanom Chrétienom a Stéphanom Dionom, schválil zákon o zrozumiteľnosti, zákon, ktorý okrem iného stanovoval podmienky, za ktorých by federálna vláda začala hlasovať po hlasovaní ktorejkoľvek provincie o odchode. Kanada. Tento akt dal kanadskému parlamentu právomoc rozhodnúť, či je navrhovaná otázka referenda považovaná za jasnú, a umožnil zvoleným zástupcom všetkých Kanaďanov zo všetkých provincií a území rozhodnúť, či sa v každom referende vyjadrila jasná väčšina. Suverénni politici ho všeobecne považujú za neobhájiteľný, a teda nepoužiteľný, ale v skutočnosti ho sankcionuje OSN. Protirečivý, ale nezáväzný a symbolický zákon o rešpektovaní výkonu základných práv a výsad quebeckého ľudu a štátu Québec bol predstavený v Národnom zhromaždení v Quebecu len dva dni po tom, ako bol zákon o zrozumiteľnosti zavedený v Dolnej snemovni. .

Bývalý predseda vlády Chrétien, pod ktorým bol prijatý zákon o jasnosti, poznamenal, že tento čin patrí medzi jeho najvýznamnejšie úspechy.

„Asociácia suverenity“ sa v dnešnej dobe častejšie označuje jednoducho ako „suverenita“. Avšak v referende v Quebecu v roku 1995, ktoré bolo striktne odmietnuté, sa stále počítalo s predstavou nejakej formy ekonomickej asociácie so zvyškom Kanady (napríklad pokračujúce používanie kanadského dolára). Zostáva súčasťou Parti Québécois programu a je viazaná na národnú nezávislosť v mysliach mnohých Quebecčanov. Táto časť programu PQ bola vždy kontroverzná, pretože niektorí Quebeckí federalisti a kanadskí politici mimo Quebecu tvrdili, že je nepravdepodobné, že by zvyšok Kanady uzavrel dohodu o pridružení alebo partnerstve so suverénnym alebo nezávislým Quebekom. [27] alebo že Kanada by chcela na rokovací stôl položiť otázky, o ktorých by vláda Quebecu odmietla rokovať, ako napríklad rozdelenie Quebecu.

V roku 2003 spustilo PQ Saison des idées (Obdobie myšlienok), ktorá je verejnou konzultáciou zameranou na zhromaždenie názorov Quebecčanov na jej projekt zvrchovanosti, nový program a revidovaný projekt zvrchovanosti, ktorý bol prijatý na Kongrese 2005.


Quebecký separatizmus

Francúzski kanadskí nacionalisti uprednostňovali nejakú formu zvýšeného postavenia Quebecu: osobitný status v rámci konfederácie, novú formu združovania na základe rovnosti s anglickou Kanadou alebo úplnú nezávislosť ako suverénnej krajiny. Na konci šesťdesiatych rokov minulého storočia bolo hnutie motivované predovšetkým vierou, ktorú zdieľalo mnoho quebeckých intelektuálov a robotníkov, že ekonomické problémy Quebecu boli spôsobené nadvládou anglickej Kanady nad konfederáciou a mohli byť ukončené iba zmenou - alebo ukončením - väzieb. s inými provinciami a ústrednou vládou. Koncom 20. storočia sa ekonomické podmienky začali zlepšovať a kultúrne a jazykové rozdiely sa stali primárnou motiváciou pre obnovenie quebeckého separatistického cítenia v 90. rokoch minulého storočia. Quebecký separatizmus bol hlboko zakorenený v kanadskej histórii: niektorí Québécois si udržiavali večnú túžbu mať vlastný štát, ktorý v istom zmysle vlastnili v rokoch 1791 až 1841, a mnoho francúzskych Kanaďanov už dlho pociťovalo pocit sťažnosti menšín, stimulovaný popravou. Louisa Riela, ktorý je daný otázkou z Manitoba Schools Question, a vyjadril sa k nacionalizmu novinárov ako Jules-Paul Tardivel a Henri Bourassa.

Francúzsky kanadský nacionalizmus bol tiež výsledkom hlbokých ekonomických a sociálnych zmien, ku ktorým došlo v Quebecu zhruba od roku 1890. Francúzski Kanaďania sa do tej doby živili poľnohospodárstvom a sezónnymi prácami v obchode s drevom. Francúzi zo strednej triedy z Quebecu a Montrealu pôsobili ako sprostredkovatelia medzi francúzskymi robotníkmi a anglickými priemyselnými a obchodnými lídrami. Rast vodnej energie a priemysel drevnej buničiny pomohli vytvoriť výrobné závody v Quebecu a Ontáriu a priviedli francúzskych kanadských pracovníkov do miest, najmä do Montrealu. Tempo rastu francúzskej kanadskej populácie a nedostatok dobre spracovateľnej pôdy mimo úzkych údolí Svätého Vavrinca a Richelieu prispeli k rýchlemu nástupu nízkych platov pracovných miest v mestskom priemysle a k rastu mestských slumov, najmä v Montreale. V roku 1921 bol Quebec najurbanizovanejším a najpriemyselnejším zo všetkých kanadských provincií vrátane Ontária, ktoré zostalo najľudnatejším a najbohatším. Quebecká vláda, oddaná politike ekonomiky laissez-faire v 19. storočí, bezohľadne podporovala priemysel a málo kontrolovala jeho najhoršie excesy. Nové podniky až na niekoľko výnimiek vlastnili a riadili anglickí Kanaďania alebo americké firmy.

Industrializácia zároveň zničila mýty, podľa ktorých prežila Francúzska Kanada: rímskokatolícku misiu do Nového sveta a kult poľnohospodárstva ako základu cnostného života. Stret tradičného a nového vyvrcholil v posledných rokoch režimu premiéra Maurice Duplessisa, ekonomického konzervatívca a quebeckého nacionalistu, ktorý viedol Quebec v rokoch 1936–39 a 1944–59. Ako vodcovi strany Union Nationale - strany, ktorú pomáhal vytvárať - sa Duplessisovo prvé funkčné obdobie skončilo, keď prehral voľby v roku 1939 po tom, čo spochybnil právo Ottawy zasahovať počas vojny do provinčných jurisdikcií. Duplessis, zvolený v roku 1944, odmietol spolupracovať s väčšinou nových sociálnych a vzdelávacích iniciatív, ktoré zahájili vlády kráľa a svätého Laurenta. Duplessis uprednostňoval zahraničné investície, podporoval rímskokatolícku cirkev ako hlavnú agentúru pre sociálnu starostlivosť a vzdelávanie v Quebecu a ostro sa staval proti odborovému zväzu.

Quebecká spoločnosť sa koncom štyridsiatych a päťdesiatych rokov minulého storočia dramaticky zmenila. Montreal a ďalšie mestské centrá po vojne rýchlo rástli a do podnikania a ďalších profesií bielych golierov vstupovala narastajúca francúzsky hovoriaca mestská stredná vrstva. Čoraz viac študentov dokončilo strednú školu a nastúpilo na kanadské vysoké školy a univerzity. Dlhodobý a trpký štrajk azbestových pracovníkov začal obdobie pracovných konfliktov a poskytlo mladým idealistom - jedným z nich Pierrovi Trudeauovi, budúcemu predsedovi vlády Kanady - šancu spojiť sa s prácou v boji za slobodnú spoločnosť vyvážených záujmov. Vznikol nový Quebec, napriek tomu, že sa Duplessis snažil, aby bol katolícky, agrárny a konzervatívny. V čase jeho smrti v roku 1959 bola provincia pripravená na zásadné politické zmeny.

V júni 1960 získala v Quebecu moc Quebecská liberálna strana pod vedením Jeana Lesageho. Lesage zahájil niekoľko nových legislatívnych iniciatív zameraných na reformu korupcie, ktorá sa rozšírila počas rokov Duplessis, transformáciu a zlepšenie sociálnej a vzdelávacej infraštruktúry, odstránenie rímskokatolíckej cirkvi z najsvetskejších aktivít a zapojenie provinčnej vlády priamo do hospodárskeho rozvoja. Quebecká vláda znárodnila súkromné ​​energetické spoločnosti provincie a konsolidovala ich do jednej vládnej spoločnosti. Zaviedol tiež nový provinčný dôchodkový plán, ktorý vytvoril veľkú skupinu investičného kapitálu. V tomto období liberálneho aktivizmu, ktoré sa začalo nazývať „tichá revolúcia“, sa veľa urobilo rýchlo.

Potom, čo Liberálov v roku 1966 porazil Union Nationale, sa škála extrémov v Quebecu rozšírila. Liberálna strana bola federalistická a tvrdila, že reformy potrebné v Quebecu je možné dosiahnuť vo federálnom systéme. Union Nationale tiež zostala v zásade federalistická, ale zdôraznila dôležitosť zachovania Québécois a získania väčšej provinčnej moci. Naľavo od tradičných strán sa však názory pohybovali od požiadavky na osobitné postavenie Quebecu na podporu separácie a nezávislosti. Aktívna menšina ľavicových Montrealčanov sa rozišla s liberálmi a začala obhajovať nezávislosť ako prvý krok k sociálnym zmenám. Ich úsilie vyústilo do založenia Parti Québécois, ktoré obhajovalo odtrhnutie sa od konfederácie. Za Reného Lévesqueho, bývalého liberála, získal Parti Québécois vo voľbách v roku 1970 24 percent ľudových hlasov, ale liberáli stále získali 72 z 95 kresiel zhromaždenia.

Terorizmus začali praktizovať ďalší sociálni revolucionári, inšpirovaní utečencami z Alžírska a vtedajšími udalosťami na Kube. Bombardovanie začalo v roku 1963 a pokračovalo sporadicky. Väčšina francúzskych a anglických Kanaďanov považovala tieto akcie za „ne-kanadské“, ale ilustrovali sociálne neduhy v Quebecu a väzby francúzskych intelektuálov so svetom mimo Kanady. V októbri 1970 uniesla teroristická skupina Front de Libération du Québec (Front oslobodenia Quebecu) britského komisára pre obchod Jamesa Crossa a quebeckého ministra práce Pierra Laporteho, ktorého následne zavraždili. Quebecká vláda požiadala o federálny zásah, čo si vyžiadalo prijatie zákona o vojnových opatreniach, ktorý pozastavil obvyklé občianske slobody. Následne bolo zatknutých asi 500 ľudí a jednotky boli presunuté do Quebecu. Kanadská verejnosť tento čin spravidla schválila, ale nasledovalo len niekoľko odsúdení, okrem obvinených z vraždy Laporteho.


Provincia v Kanade

Ignace Bourget, biskup z Montrealu v rokoch 1840-1876, zohral ústrednú úlohu pri posilňovaní francúzskej kanadskej kultúry, keď sa Quebec stal súčasťou Kanadskej federácie, v ktorej dominujú Angličania, a zároveň zaistil Katolíckej cirkvi dominantné postavenie vo francúzskej kanadskej kultúrnej identite. [7] Zámerne čerpal z inšpirácie skôr z Ríma než z Francúzska a predsedal rozširovaniu aktivít Cirkvi v Quebecu, pričom sa snažil emocionálne apelovať na to, aby bolo náboženstvo prístupnejšie pre ľudí. Bourget prispel k vytvoreniu siete náboženských, sociálnych a dokonca ekonomických inštitúcií pre Quebecois a prispel k vzniku tradičnej kultúry v modernom mestskom priestore, ktorý by definoval francúzsku kanadskú identitu až do Tichej revolúcie na konci šesťdesiatych rokov minulého storočia. . [8]

Politická kultúra

V rokoch 1840 - 1873 dominovali politike Montrealu bohatí anglickí protestanti, ktorí sa zúčastňovali aj provinčnej a federálnej politiky. Od roku 1873 do roku 1914 bolo prechodné obdobie, keď v mestskej rade bola väčšina francúzskych Kanaďanov väčšinou a starostovia pochádzali zo širšieho spektra prostredí. Po roku 1914 sa objavil nový politický typ, ktorého moc je založená skôr na popularite než na bohatstve, na sociálnom príťažlivosti než na postavení, kto vníma politiku ako kariéru. [9]

Od roku 1867 do roku 1940 zohrávala katolícka cirkev v Quebecu primárnu úlohu pri rozvoji verejného vzdelávania a rodinnej pomoci a cirkev aktívne propagovala virulentnú formu antistatizmu, ktorá bola proti akémukoľvek zapojeniu vlády do sociálnych záležitostí. Teologické odôvodnenie antistatizmu vysvetľovalo, že iba otec ako hlava svojej rodiny by sa mal priamo zaujímať o blaho svojej rodiny a o vzdelávanie svojich detí, ktoré kontrolovala katolícka cirkev. Konzervatívni politici sa uspokojili s tým, že sa spoja s Cirkvou proti akýmkoľvek formám liberálneho sociálneho intervencionizmu. Aj keď z pravidla existovali určité výnimky - predovšetkým sociálna legislatíva schválená liberálnou vládou Adélarda Godbouta počas 2. svetovej vojny - úloha štátu sa skutočne začala meniť až v roku 1945, keď prešla národná vláda Williama Lyona Mackenzie Kinga legislatíva o pomoci rodine. [10]

Aj keď vedci často zdôrazňujú tradicionalizmus, ruralizmus a antistatizmus ako dominantné faktory politickej kultúry v Quebecu pred 60. rokmi, niektorí Quebecoisti prijali progresivizmus na začiatku 20. storočia. Reforma samosprávy, jeden z charakteristických znakov progresívneho hnutia, sa objavila v najväčšom kanadskom meste Montreale. Viedli ho anglofóny a zvyšky quebeckých Parti Rouges, podpora reformy však prišla zo širokej časti francúzsky hovoriaceho obyvateľstva Montrealu. [11]

V prvých desaťročiach 20. storočia nastala zrýchlená urbanizácia, ktorá umožnila anonymitu a uľahčila únik pred sociálnymi obmedzeniami tým jednotlivcom, ktorí si to priali. Emigrácia do Nového Anglicka ponúkala aj poistný ventil, pretože tam sa natrvalo presťahovali státisíce ľudí, ktorí si našli prácu v textilných továrňach. Táto sloboda od náboženskej odplaty a obmedzení zohrala dôležitú úlohu a stala sa poľahčujúcim faktorom úpadku náboženskej kultúry, kultúry, ktorá sa pomaly rozmotávala, než ju zmietla Tichá revolúcia.

Duplessisova éra

Maurice Duplessis [12] mal v Quebecu premiéru v rokoch 1936-39 a 1944-59 a bol lídrom Strany národného zväzu (OSN). Až do svojej smrti v roku 1959 viedol vládu autoritárstva s protilaboristickou politikou. Bál sa komunizmu, málo sa staral o priemysel a propagoval poľnohospodárstvo, ktoré považoval za všeliek na priemyselné zlo. Katolík a francúzsky kanadský nacionalista bol provinčným konzervatívcom.

Najvýznamnejším nacionalistickým hovorcom v tejto dobe bol Lionel Groulx (1878-1967), katolícky kňaz, ktorého história v Quebecu predstavovala konzervatívne poslanie provincie. [13] Ako profesor kanadskej histórie na Université de Montréal (1915-1949) priamo ovplyvňoval intelektuálnych vodcov éry. Skutočný Quebec, tvrdil, bol založený na nadradenosti Cirkvi a rodiny, ktorá vo všetkých bodoch spochybňovala liberalizmus. Jeho organistický koncept národa, v ktorom je národ chápaný ako „kolektívny jednotlivec“ so štruktúrovaným myslením, priniesol Groulxovi, aby s jednotlivcom zaobchádzal ako s podriadeným spoločenskej skupine. Z tohto pohľadu Groulx bránil tradíciu a presadzoval koncepciu vzdelávania, ktorá mala za cieľ podporovať rozvoj národného pocitu spolupatričnosti. Jeho koncepcia štátu bola tiež protiliberálna, najmä preto, že odmietala rozlišovanie medzi politickou a náboženskou sférou. Groulx považoval Duplessisa za nevkusného a uvítal ekonomický vývoj Tichej revolúcie, pretože si príliš neskoro uvedomil, že zničí ústrednú úlohu Cirkvi.

Tichá revolúcia šesťdesiatych rokov minulého storočia

Tichá revolúcia (Révolution Tranquille) v šesťdesiatych rokoch minulého storočia priniesla v Quebecu radikálnu nenásilnú transformáciu politiky, spoločnosti a hospodárstva. Tradičný národ zmodernizoval ekonomiku a sociálnu štruktúru, odhodil kontrolu nad Cirkvou, odmietol kontrolu Anglo nad ekonomikou Quebecu a nakoniec sa snažil, ale neúspešne, získať nezávislosť od Kanady. Revolúciu výrazne propagovali vlády liberálneho premiéra Jeana Lesageho (1960-66) a premiéra Daniela Johnsona (1966-68) z opozičnej strany Union Nationale. Vláda znárodnila vodné elektrárne, vytvorila korunné korporácie a zaviazala sa poskytovať vzdelávacie, zdravotnícke a sociálne služby, ktoré boli predtým pod kontrolou Cirkvi. Tichá revolúcia vyústila v nadvládu obrovskej štátnej služby v Quebecu, ktorú riadi technokracia strednej triedy spojená s obchodnými záujmami, aby zaistila kontrolu nad štátom.

Politický prevrat

V päťdesiatych rokoch minulého storočia sa Duplessis dostal do útoku malej, ale vplyvnej skupiny vzdelaných mladých francúzskych kanadských reformátorov, ktorí prevzali a obnovili Quebecskú liberálnu stranu.

V roku 1960 reformátori porazili Union Nationale a zostavili vládu pod liberálom Jeanom Lesageom [14] so sloganom „Maitres chez nous“ (Majstri v našom vlastnom dome). Quebec Liberals, zvolený v roku 1962 sľubom o znárodnení obrovského hydroenergetického priemyslu, inicioval Tichá revolúcia-program ekonomických, politických a vzdelávacích reforiem zameraných na modernizáciu provincie a posilnenie jej francúzskych charakteristík.V reakcii na ich požiadavky na väčšiu autonómiu Ottawa pripustila vzorec „odmietnutia“, podľa ktorého sa Quebec nemusí zúčastňovať na takých federálnych programoch sociálneho zabezpečenia, ako je Kanadský dôchodkový plán [15], ale namiesto toho môže dostať federálne peniaze vo výške to, čo by bolo vynaložené v provincii podľa dôchodkového plánu. Tento „osobitný status“ pre Quebec dráždil mnoho anglicky hovoriacich Kanaďanov, aj keď ani zďaleka neuspokojil rýchlo rastúce francúzske kanadské separatistické hnutie, ktoré obhajovalo úplnú nezávislosť Quebecu. Niektorí separatistickí vodcovia sa začali uchyľovať k terorizmu a v roku 1963 došlo k sérii bombových útokov v anglicky hovoriacich štvrtiach Montrealu.

Národná vláda premiéra Lestera Pearsona tvárou v tvár vážnej kríze vymenovala kráľovskú komisiu na vyšetrenie problémov dvojjazyčnosti a bikulturalizmu v Kanade. Správa komisie dokumentovala ekonomické nevýhody francúzskych Kanaďanov a odporučila úplné uznanie francúzštiny a angličtiny ako rovnocenných úradných jazykov na federálnej úrovni a v provinciách Quebec, New Brunswick a Ontario. V administratívnej politike Pearsonova vláda uprednostňovala „kooperatívny federalizmus“, čo znamená nepretržité konzultácie medzi federálnymi a provinčnými ministerstvami, ako aj pomerne časté rozsiahle federálno-provinčné konferencie.

V roku 1966 porazila Lesageovu vládu v Quebecu Union Nationale pod vedením Daniela Johnsona [16], ktorá tvrdila, že je ešte razantnejšie nacionalistická ako jej odporcovia. [17] Medzitým liberálna vláda v Ottawe, ktorá bola znovu zvolená v roku 1965, zaistila konečné prijatie výraznej národnej vlajky, na ktorej je symbolom národa javorový list. Ďalším dôležitým právnym predpisom bol zákon National Medicare Act, ktorý stanovoval spoločné federálne-provinčné financovanie poistenia univerzálnej zdravotnej starostlivosti.

Quebecké „psychologické odlúčenie“ od Kanady prebiehalo v piatich fázach: Tichá revolúcia v roku 1960, hlasovanie o zväze zväzu v roku 1980, ústavný proces v rokoch 1980-82, proces Meech Lake Accord v rokoch 1987-90 a referendum o Charlottetownskej dohode v roku 1992. Referendum o nezávislosti v roku 1995 znamenalo tesné víťazstvo strany „nie“. Liberálny premiér Jean Chrétien [18] oznámil tri politické iniciatívy, ktoré sľubovali zmenu poistenia v nezamestnanosti, uznanie Quebecu za odlišnú spoločnosť a splnomocnenie Quebecu a niektorých ďalších kanadských regiónov vetovať zmeny federálnej ústavy. Francúzsky hovoriaci Quebecois postupne nahradil etnické vedomie vernosťou „národnému štátu“ na území provincie Quebec. The Parti Québécois (PQ) sa stala dominantnou nacionalistickou stranou, ktorá vznikla v roku 1968. [19] PQ úspešne schválila dve dôležité listiny, Québeckú chartu ľudských práv a slobôd (1975) [20] a Bill 101, Charte de la langue française ( 1977) [21], znamenal tento významný vývoj kolektívnej identity Quebecois. Bill 101 urobil z francúzštiny úradný jazyk vlády a súdov v Quebecu kontroverznejšie a z francúzštiny urobil bežný jazyk pracoviska, vyučovania, komunikácie, obchodu a obchodu. Vzdelávanie vo francúzštine sa stalo povinným pre prisťahovalcov, dokonca aj pre tých z iných kanadských provincií. Neúspech referenda o nezávislosti z roku 1980 a hospodárska kríza v roku 1982 viedli v roku 1986 k návratu liberálov Roberta Bourassu k moci.

Národná vláda v Ottawe odmietla uznať nezávislosť na tvári. Pod vedením premiéra Pierra Elliotta Trudeaua [22], ktorý bol sám vodcom Tichej revolúcie, Ottawa kontrovala s konceptom jediného kanadského národa. Trudeauove kroky vyvrcholili ústavou z roku 1982 a národnou Chartou práv a slobôd, ktorú Quebec nikdy neschválil a stále je mnohými Quebecčanmi považovaná za nelegitímnu. Základným problémom je, že Kanada, ako ju koncipujú anglofónni Kanaďania, sa nezdá byť kompatibilná s trvalou identitou Quebecu. [23]

Sociálne otrasy

Zo sociálneho hľadiska tichá revolúcia podkopala autoritu Cirkvi pri odstraňovaní škôl a skutočne nespochybniteľnú autoritu farárov. Union Nationale, politická strana Duplessisa, spolu s katolíckym duchovenstvom aktívne propagovali ideológiu konzervativizmu: Quebecoisovia boli predurčení ako roľníci, aby zaručili prežitie katolíckeho náboženstva a francúzskeho jazyka v Severnej Amerike. Gauvreau (2005) však odhaľuje aj pozitívnu úlohu, ktorú menšinové prvky Cirkvi zohrali v počiatkoch tichej revolúcie v Quebecu. Tvrdí, že katolícke mládežnícke hnutia zohrali hlavnú pozitívnu úlohu pri vzniku najhlbších „tichých revolúcií“ Quebeku, počnúc katolíckymi mládežníckymi hnutiami v 30. rokoch minulého storočia. Zaviedli „personalizmus“, filozofické hnutie z Francúzska, ktoré bolo akýmsi novotomizmom. Pri vytváraní aktívneho mládežníckeho hnutia reformátori v Cirkvi v skutočnosti odmietli veľkú časť historického tradicionalizmu roľníckej spoločnosti, ako sú patriarchálne rodiny a sexualita zameraná výlučne na vytváranie veľkých rodín, a nie na partnerské manželstvá. [24]

Exodus z katolicizmu sa začal v roku 1960, pričom návštevnosť kostola v Montreale sa v desaťročí šesťdesiatych rokov minulého storočia znížila na polovicu, vo vidieckych farnostiach ešte rýchlejší pokles. Mladý pár odmietol obnovený odpor Cirkvi voči kontrole pôrodnosti. Hnutie za nezávislosť Quebecu sa zameralo na jazyk a kultúru a už nepovažovalo Quebec za baštu katolicizmu.

Rodičovská správa o vzdelávaní v provincii Quebec (1963-66) bola kľúčovou súčasťou Tichej revolúcie, ktorá modernizovala a demokratizovala vzdelávanie v Quebecu. Pokus o demokratizáciu správy sa prejavil prostredníctvom jej odporúčaní otvoriť prístup ku všetkým úrovniam vzdelávania s cieľom vytvoriť ministerstvo školstva ako ústredný orgán zodpovedný za všetky aspekty vzdelávania, ktorý nahradí miestne vzdelávacie orgány založené na náboženstve miestnymi a regionálnymi orgánmi, ktorých členovia by boli volení priamo rodičmi, a nie širokou verejnosťou, a reorganizovať financovanie školstva, aby bolo rovnomernejšie. Článok hodnotí, do akej miery boli tieto odporúčania implementované.

Tichá revolúcia presunula socializáciu mládeže zo súkromného a sociálneho prostredia, predovšetkým cirkvi a rodiny, do verejného priestoru, formovaného vládnou politikou, čo viedlo k sebavedomejšiemu socializačnému procesu. Tento proces zahŕňa dôraz na zdieľanú frankofónnu históriu a kultúru a na dôležitosť francúzskeho jazyka pre túto kultúru. S novými výzvami inštitucionalizácie odlišného štátu štát stále viac funguje ako kľúčový činiteľ socializácie.

Politika

V celonárodných voľbách 1993 Progresívna konzervatívna strana skolabovala a oficiálna opozícia sa stala priznaným separatistom. Blok Québécois, nová strana založená v roku 1991 pre národný parlament. [25] V Quebecu PQ získala moc v roku 1994 pod rezolútnym nacionalistickým vodcom Jacquesom Parizeauom a v roku 1995 vyhlásila referendum, v ktorom bola presvedčená, že povedie k okamžitej nezávislosti. Uskutočnili sa prípravy na diplomatické uznanie a armádu, ale hlasy „nie“ prevládali o 1%, a to predovšetkým z dôvodu silného odporu nefrankofónov. [26]

Separatisti boli v referende 30. októbra 1995 tesne porazení 53 500 hlasmi. Anglofóny (anglicky hovoriaci) a imigranti hlasovali „nie“, pretože sa energicky snažili zachovať vernosť Quebecu kanadskej vláde. Frankofóny, používajúce jazyk s rasovým podtónom, naďalej podporujú vec nezávislého Quebecu. Vedení charizmatickým Lucienom Bouchardom prejavovali separatisti necitlivosť voči ľuďom mimo ich etnickej skupiny a ignorovali ťažkosti, ktoré nezávislosť kladie na dlhovo postihnutú, ekonomicky depresívnu provinciu. [27]


Separatizmus v Kanade

Jules-Paul Tardivel, novinár, prozaik (1851-1905). Až do svojej smrti sa venoval svojim dvom celoživotným posadnutostiam: ultramontanizmu a nacionalizmu. u00a9 Marie-Josée Hudon. Všetky reprodukované portréty sú majetkom umelca. S láskavým dovolením: Musée des Grands Québecois. u00a9 Marie-Josée Hudon. Všetky reprodukované portréty sú majetkom umelca. S láskavým dovolením: Musée des Grands Québecois. Bývalý vodca Parti Québécois Jacques Parizeau, september 1989. V roku 1994 sa stal druhým lídrom separatistického PQ, ktorý sa stal premiérom (foto Jim Merrithew). Zakladateľ Bloc Québécois a neskorší premiér Québecu (zdvorilostný úrad premiéra, vláda Québecu). Ctihodný Stéphane Dion, bývalý vodca Liberálnej strany Kanady, v rokoch 2006 až 2008 (zdvorilosť Liberálna strana Kanady).

Separatizmus znamená obhajobu odlúčenia alebo odtrhnutia skupinou alebo ľuďmi z väčšej politickej jednotky, do ktorej patrí. V modernej dobe bol separatizmus často spájaný s túžbou oslobodiť sa od vnímaného koloniálneho útlaku. V Kanade je to termín bežne spojený s rôznymi hnutiami alebo stranami v Québecu od šesťdesiatych rokov minulého storočia, predovšetkým s Parti Québécois a Bloc Québécois. Tieto strany tiež použili pojmy „suverenita“, „asociácia suverenity“ a „nezávislosť“ na opis svojho primárneho cieľa, aj keď každý z týchto konceptov má trochu iný význam.

Konfederácia, secesionizmus a porážka

Prvé plnohodnotné secesionistické hnutie v Kanade vzniklo v Novom Škótsku krátko po konfederácii v reakcii na ekonomické sťažnosti, ale bolo rýchlo porazené. V anglicky hovoriacej provincii sa ďalšie storočie neobjavila žiadna iná vážna separatistická sila. V Québecu zahrnoval Manifest vlastencov za povstania z roku 1837 vyhlásenie, že sa provincia oddelila od Kanady.

Po porážke tejto vzbury (viď Vzbura v Dolnej Kanade), separatizmus už neexistoval ako skutočná súčasť konzervatívneho francúzskeho kanadského nacionalizmu, ktorý v Québecu prevládal a dominoval viac ako storočie. Existovali však izolovaní zástancovia doktríny separatizmu. S touto myšlienkou príležitostne koketoval najmä novinár Jules-Paul Tardivel na konci 19. storočia a silní nacionalisti, ako napríklad Abbé Lionel Groulx a jeho stúpenci, na začiatku dvadsiatych a v polovici tridsiatych rokov minulého storočia.

Znovuzrodenie

Separatistické hnutie sa znovu objavilo ako politická sila v modernom Québecu na konci päťdesiatych a šesťdesiatych rokov minulého storočia, v čase veľkých sociálno-ekonomických zmien a nacionalistického podnecovania v tejto provincii. Najdôležitejším raným prejavom tohto omladenia bol ľavicový Rassemblement pour l'indépendance nationale (RIN). RIN sa začalo ako občianske hnutie 10. septembra 1960 a stalo sa politickou stranou v marci 1963. Prvýkrát sa zúčastnilo volebných okrskov v roku 1966 a spolu s ďalšími separatistickými skupinami získalo viac ako 9% hlasov Québecu. Počas tohto desaťročia pôsobilo aj niekoľko násilných radikálnych okrajových hnutí angažovaných za nezávislosť, predovšetkým Front de libération du Québec (FLQ), ktoré sa preslávilo v októbrovej kríze v roku 1970.

Populárna podpora separatizmu v Québecu a organizácií, ktoré ho reprezentovali, v provincii na konci 60. a 70. rokov minulého storočia rýchlo rástla, najmä potom, ako bola v roku 1968 založená Parti Québécois (zlúčením RIN a združenia Mouvement Souveraineté, príp. MSA, založená v roku 1967, a RIN). Jeho zakladateľom a lídrom bol bývalý novinár pre vysielanie a minister liberálneho kabinetu René Lévesque, ktorý bol populárny aj dynamický. Strana dokázala zapojiť väčšinu nacionalistických politických skupín v provincii do svojho programu politickej nezávislosti spojeného s ekonomickým združením („zvrchovanosť-asociácia“) s anglicky hovoriacou Kanadou.

Víťazstvo suverénnej strany a porážka referenda

Dňa 15. novembra 1976 sa PQ dostalo k moci so 41 percentami hlasov voličov a 71 mandátmi. Sľúbila, že oddiali každý krok k nezávislosti, kým sa v referende neporadí s ľuďmi z Québecu. V kampani v Québecu v referende v roku 1980 vláda Québecu požiadala ľudí o mandát na vyjednanie asociácie zvrchovanosti so zvyškom Kanady. Aj keď to bol len mierny prejav možnosti nezávislosti, 20. mája 1980 ju rozhodne odmietlo asi 60 percent québeckých voličov, vrátane väčšiny francúzsky hovoriaceho obyvateľstva. Niektorí pripisujú porážku čiastočne poznámke ministerky PQ o postavení žien Lise Payetteovej, ktorá porovnáva ženy v domácnosti, ktoré mali tendenciu podporovať stranu „nie“, s karikatúrou submisívnej ženy.

PQ bol napriek tomu v roku 1981 znovu zvolený na základe programu, ktorý obsahoval prísľub odložiť otázku nezávislosti najmenej na ďalšie celé funkčné obdobie.

Patriacia ústavy

Predseda vlády Pierre Trudeau počas kampane za stranu „nie“ počas referenda v roku 1980 sľúbil Québecersovi, že obnoví kanadskú ústavu, ktorá stanovuje príslušné právomoci federálnych a provinčných vlád. To znamenalo repatriáciu Britský zákon o Severnej Amerike z Británie - alebo jej prevedenie na autoritu kanadského parlamentu - a zavedenie novej ústavy s a Listina práv a slobôd .

O dva roky neskôr, keď nový Ústavný zákon, 1982 bol zavedený - po mesiacoch vášnivých rokovaní o podmienkach Ottawy a provincií - bol Lévesqueho režim PQ jedinou provinčnou vládou, ktorá dohodu nepodpísala s tým, že podmienky nie sú pre Québec prijateľné. Napriek tomu, že v provincii stále platila nová ústava, absencia súhlasu québeckej vlády sa stala politickou ranou, ktorá by v nasledujúcich rokoch podporila separatistické nálady. ( Viď Patriacia ústavy.)

Záležitosť by sa opäť začala vyhrotiť v roku 1987, keď nový québecký premiér súhlasil s prijatím zmenenej a doplnenej ústavy za podmienok dohodnutých v dohode Meech Lake Accord. Ustanovenia Accordu sa však nestali zákonom, ústava z roku 1982 zostala a odvtedy québecká vláda nikdy nedala formálny súhlas s ústavou.

PQ Fortunes and the Bloc

Medzitým v roku 1985 začala populárna podpora vlády PQ v Québecu ubúdať - obzvlášť po rezignácii Lévesqueho toho roku. PQ bol porazený v provinčných voľbách 1985 liberálmi pod omladeným vedením bývalého premiéra Roberta Bourassu a po zvyšok desaťročia chradol v opozícii. Podpora úplnej politickej nezávislosti zostala po väčšinu tohto obdobia okolo 40 percent.

Koncom 80. rokov sa PQ preskupilo pod vedením Jacquesa Parizeaua, bývalého ministra financií PQ, a jeho radikálnejších suverenistických prívržencov. Na svojej platforme sa zaviazala vyhlásiť nezávislosť Québecu po väčšinovom hlasovaní v referende o zvrchovanosti. Bezprostredne po zlyhaní dohody Meech Lake v roku 1990 sa podpora možnosti suverenity výrazne zvýšila na približne 65 percent, ale opäť klesla na svoju normálnejšiu úroveň asi 40 percent po tom, čo PQ získalo tesné víťazstvo v provinčných voľbách v r. 1994.

V roku 1991 členovia hnutia za nezávislosť Québecu založili separatistickú politickú stranu na federálnej úrovni Bloc Québécois pod vedením charizmatického bývalého federálneho ministra PC kabinetu Luciena Boucharda. Vo federálnych voľbách v roku 1993 dokázala získať takmer 50 percent hlasov Québecu a 52 kresiel a stala sa oficiálnou opozičnou stranou v Ottawe. Jeho hlavným cieľom bolo podporiť separatistickú vec v národnej politike.

Druhé referendum

V októbri 1995 zorganizovala vláda PQ ďalšie referendum o suverenite (viď Québec Referendum, 1995). Navrhla vyjednať hospodárske partnerstvo s anglickou Kanadou po tom, ako väčšina hlasovala za suverenitu. Asi v polovici kampane postúpil Premier Parizeau svoje de facto vedenie strany „áno“ populárnejšiemu Bouchardovi. Suverenisti v referende 30. októbra prehrali veľmi tesne, 49,4 percenta na 50,6 percenta, ale medzi frankofónnymi voličmi získali podstatnú väčšinu. Parizeau rezignoval po tom, čo šokoval širokú verejnosť, pričom porážku referenda pripisoval „peniazom a etnickým voľbám“. Vo funkcii premiéra ho nahradil Lucien Bouchard.

Počas počiatočného obdobia svojej premiérskej funkcie považoval Bouchard za hlavné priority odstránenie deficitu a posilnenie quebeckého hospodárstva. Snaha o suverenitu bola umiestnená na politického backburnera. Federálna vláda zároveň začala vytvárať ucelený plán boja proti budúcim hrozbám québeckého separatizmu.

Federálna odpoveď a rozhodnutie najvyššieho súdu

Predseda vlády Chrétien vymenoval za ministra pre medzivládne záležitosti Stéphana Diona, akademika, ktorý bol veľkým odporcom québeckej suverenity, a zveril mu zodpovednosť za formulovanie tejto novej stratégie. Dion navrhol dvojaký prístup, ktorý charakterizoval ako „plán A“ a „plán B.“ Plán A pozostával z pozitívnych podnetov a zmierňujúcich opatrení, ktorých cieľom bolo získať frankofónnu verejnú mienku Québec na federalistickú stranu, ako napríklad prijatie uznesenia Dolnej snemovne, v ktorom sa Québec vyhlasuje za „odlišnú spoločnosť“. V rámci plánu B, ktorý pozostával z donucovacích opatrení, nariadil svojmu ministerstvu, aby predložilo odkaz na Najvyšší súd Kanady a požiadal ho o poradné stanovisko k zákonnosti podľa kanadskej ústavy (na domácom trhu) a v medzinárodnom meradle k jednostrannému odlúčeniu Québecu od Kanada. Québecká vláda odmietla uznať právomoc Najvyššieho súdu v tejto záležitosti.

Súd vyniesol svoje rozhodnutie o tomto návrhu 20. augusta 1998. Jednomyseľne vyhlásil, že podľa vnútroštátneho a ústavného práva québecká vláda nemôže začať právne kroky smerujúce k odtrhnutiu. Avšak tvárou v tvár súhlasu jasnej väčšiny obyvateľov Québecu na jasnú otázku v referende (a Súdny dvor ponechal záležitosť definovania pojmu „jasná väčšina“ a „jasná otázka“ na politikoch), federálna vláda a ostatné provincie Kanady by boli povinné rokovať s québeckými úradmi v dobrej viere. Rozhodnutie považovali obe strany za víťazstvo.

Jasnosť Bill

Dion následne vypracoval to, čo sa stalo známym ako „Bill Clarity Bill“ (Bill C-20). Definovalo podmienky, za ktorých by sa hlasovanie „áno“ v referende považovalo za „jasnú väčšinu“ v „jasnej otázke“. Zahŕňalo by to viac ako 50 percent plus 1 (t. J. Jednoduchú väčšinu), hoci návrh zákona o zrozumiteľnosti neuviedol presné parametre toho, čo by predstavovalo jasnú väčšinu. Zákon o čistote bol prijatý v júni 2000.

Premiér Bouchard nedokázal zmobilizovať zvýšenú podporu separatistickej veci a toto zlyhanie a neskoršia vnútorná kritika „tvrdších“ separatistických prvkov v jeho strane zrejme vyvolala jeho rezignáciu na premiéra Québecu a prezidenta strany PQ v januári. V marci 2001 ho nahradil Bernard Landry, dlhoročný líder PQ. Od tej doby napriek svojmu silnému a jasnému opätovnému potvrdeniu svojho záväzku voči québeckej suverenite nebol schopný svoj sľub splniť. Podpora nezávislosti Québecu klesla na zhruba 40 percent, čo je najnižší bod od referenda v roku 1980.

Sociálna diverzifikácia podporovateľov nezávislosti

V počiatočnom období 70. rokov bola moderná forma separatizmu v Québecu obzvlášť populárna medzi novými strednými triedami, najmä s tými, ktoré boli prepojené so štátnymi štruktúrami a s ašpiráciami v ďalších rozširujúcich sa byrokratických sektoroch spoločnosti. Jeho hlavnými prívržencami v radových radách i vo vedení sú aj po 40 rokoch liberálni profesionáli (napr. Učitelia, správcovia a mediálni špecialisti), pracovníci a študenti. Značnú podporu majú aj členovia odborov, ktorí tvoria jadro jej radikálnejšie nacionalistických a sociálne orientovaných prívržencov.

Od osemdesiatych rokov minulého storočia získal určitú podporu aj od podnikateľského sektora a od tradičných slobodných povolaní, akými sú právo a medicína. Tieto posledné uvedené skupiny sú však aj naďalej sympatickejšie k celokanadským politickým výzvam, ktoré sú vnímané ako zosúladenejšie s ich ekonomickými záujmami. Navyše sa zdá, že nová generácia mladých frankofónov vo veku 20 a 30 rokov je otvorenejšia voči globálnym ekonomickým problémom, je individualistickejšia a ekonomicky konzervatívnejšia a nezdá sa, že by bola tak veľmi priťahovaná separatistickými výzvami ako predchádzajúca generácia.

Vzhľadom na svoju podporu francúzštiny ako úradného jazyka Québecu a tej, ktorá má v provincii prednosť, mala separatistická príčina veľmi malý úspech v úsilí získať hlasy medzi anglofónmi a alofónmi, ktorých je o niečo menej ako 20 na percent obyvateľov Québecu.

Politická diverzifikácia po referende

Od prvého volebného víťazstva PQ v roku 1976 vzniklo niekoľko politických strán, ktoré zastrešovalo québecké hnutie za nezávislosť.

Action démocratique du Québec (ADQ) bola prvou novou stranou, ktorá získala zastúpenie v Národnom zhromaždení. Jediné miesto strany získal jej vodca Mario Dumont. ADQ bolo pravicovejšie ako PQ, ktoré je tradične sociálnodemokratické. ADQ, založené v roku 1994 mladými disidentmi Liberálnej strany v Québecu (PLQ), stálo na strane „áno“ referendovej kampane v roku 1995. Následne však ponúklo z dlhodobého hľadiska tretiu možnosť, ktorá ležala medzi PLQ a PQ. V provinčných voľbách v roku 2007 si ADQ užilo krátku chvíľu víťazstva a získalo 41 kresiel v porovnaní so 48 liberálnymi stranami, čím obsadilo strednú pozíciu a hralo kľúčovú strategickú úlohu v kontexte menšinovej vlády. O zisk však prišla v nasledujúcom roku, keď vo voľbách získala celkovo iba sedem mandátov.

Québec solidaire (QS), rezolútne ľavicová strana nezávislosti, je rovnako proti ADQ, ako aj voči iným hlavným stranám. Spoločnosť bola založená v roku 2006 a obhajuje sociálnu spravodlivosť a ekologické otázky, ako aj suverenitu. Strana však v roku 2008 získala iba jedno kreslo a v roku 2012 dve.

Ľavicová koalícia Avenir Québec (CAQ) pod vedením bývalého ministra PQ Françoisa Legaulta absorbovala ADQ v roku 2011 a vo voľbách 2012 získala 19 kresiel. Napriek predchádzajúcemu suverenistickému postoju svojho lídra CAQ oznámila, že chce všetky plány na referendum na 10 rokov odložiť na neskôr a zamerať sa na ekonomiku. V roku 2012 Legault vyhlásil, že v prípade referenda v blízkej budúcnosti by hlasoval proti nezávislosti.

Separatizmus v západnej Kanade

V anglickej Kanade na začiatku osemdesiatych rokov minulého storočia prebiehala aj určitá separatistická činnosť, najmä v Alberte, ktorá bola stelesnená v Západnej Kanade. Cieľom tejto strany bolo pokúsiť sa napraviť vnímané nespravodlivosti v západnej Kanade, pokiaľ ide o záležitosti, ako sú sadzby za prepravu, colné bariéry, ceny ropy, dvojjazyčnosť a západné zastúpenie vo federálnej vládnej strane, a ak to nie je možné, podporovať odtrhnutie od Kanady. Strana však nezískala veľkú podporu a v doplňujúcich voľbách v provincii Alberta sa jej podarilo zvoliť iba jedného člena.

Väčšina tejto podpory západnému separatizmu sa odvtedy rozptýlila, a to napriek vzniku rôznych strán, ako sú Západný blok (založený v roku 2005) a Separačná strana v Alberte (založený v roku 2003), pričom ani jedna z nich nedokázala získať mandáty. v provinčnom parlamente. Počas volieb v roku 2012 strana Separation v celej provincii získala iba 68 hlasov. Rovnako ani jej susedia na východe, Strana západnej nezávislosti a Strana západnej nezávislosti Saskatchewan, nezískali výraznú podporu voličov.


Bez Quebecu by to nebola Kanada

Ak nie ste Kanaďan-a aj keď ste-, možno by vás zaujímalo, prečo sa niektorí ľudia obávajú možného rozpadu našej krajiny-znova.

Možno vás prekvapí, že niektorí z Kanaďanov, ktorých to najviac znepokojuje, sú prisťahovalci. Ludia ma maju radi

Prišiel som sem v sedemdesiatych rokoch minulého storočia. Išiel na univerzitu, zahájil oceňovanú kariéru, oženil sa so skvelým chlapom, kúpil náš prvý dom a vychovával spolu naše deti-tu, v Kanade. Pracoval som v každej provincii a na severozápadných územiach Kanady. Mám tu príbuzných a priateľov.

Väčšina miest a ľudí, o ktorých píšem vo svojej knihe, Dobrý domov, sú práve tu v Kanade.

Dokonca aj teraz, keď ma zima konečne priviedla do šialenstva a ja som vymýšľal hlúpe básne začínajúce vetami typu: „Nie, keby, alebo nie, ale táto zima ma priviedla k šialenstvu.“ Aj teraz milujem túto krajinu. Nie je to miesto, kde som sa narodil, ale je to miesto, kde budem pochovaný.

Môj milostný vzťah s Kanadou sa rozhorel nie v Ontáriu, kde som zakotvil, ale v histórii Francúzskej Kanady - obzvlášť v Quebecu. Zažil som to len v knihách, ktoré som študoval na univerzite. Nikdy som nebol ani v Quebecu.

„Nové Francúzsko“, nazvali Francúzi svoju novú základňu. Usadili sa v roku 1600 francúzski vojaci, kňazi, drevorubači - a chudobní siroty, roľníci a ženy z ulice, ktoré prišli do novej kolónie, aby si ich vzali (okrem kňazov!) A osídlili kolóniu.

V rokoch 1759-60 britské sily porazili Francúzov a formálne prevzali Nové Francúzsko v roku 1763. Ale dokonca aj v osemdesiatych rokoch - keď som pracoval ako novinár a producent pre verejnoprávne vysielanie Kanady - raná história Quebecu a táto historická strata, zdal prítomný.

„Je me souviens“, čítajú sa štátne poznávacie značky Quebecu, počnúc rokom 1978. „Pamätám si.“

Rýchlo dopredu niekoľko rokov a teraz som výkonným producentom/ vedúcim novinárskeho školenia pre CBC. Na medzinárodnej úrovni som tiež generálnym tajomníkom INPUT, verejnoprávnej televíznej organizácie so sídlom v Taliansku a Kanade.

Po návrate domov v Kanade sa provincia Quebec vyhrážala oddelením od Kanady. Ale v Taliansku som bol konfrontovaný so skutočnou pravdepodobnosťou, keď som mal večeru vo florentskej reštaurácii s medzinárodnou skupinou televíznych osobností.

Moja obľúbená osoba pri stole bola Helene, vášnivá a otvorená producentka z Quebecu.

Írsky kolega sa spýtal Helene: „Oddelil by sa Quebec skutočne od Kanady?“

Helene nepremeškala ani minútu. „Musíme ísť,“ povedala.

Helene bola mojou najbližšou priateľkou v INPUT. Ale zrealizovať jej sen o novej krajine znamenalo roztrhať moju krajinu. Ja, ktorý som cítil bolesť dobytého Quebecoisu, som teraz pevne stál na druhej strane tohto boja.

„Moja Kanada zahŕňa Quebec,“ povedal som zmenšený šokom z rozprávania v heslách. „Nechcem, aby si išiel.“

„Viem, Cynthia,“ povedala a vyslovila moje meno Cyn-te-ah. „Naozaj ma to mrzí. Ale musíme ísť.“ Slová jej lietali z úst ako guľky do môjho srdca.

Moja Kanada zahŕňala Quebec. Patrili sem aj domorodé národy, pôvodní obyvatelia Quebecu. Aj oni utrpeli historické straty. Moja Kanada zahŕňala anglickú Kanadu a francúzsku Kanadu a domorodé národy Kanady.

30. októbra 1995 som bol v centre Montrealu, kde mnohí obchodníci sú prisťahovalci. Rue Ste Catherine St. Dennis: Túlal som sa po týchto uliciach a po iných, ktorých mená som bol príliš rozrušený, aby som si ich všimol. Bol deň referenda. Quebeckeri hlasovali. Do konca dňa budú Kanaďania vedieť, či sme ešte stále krajina.

Ulice boli v ten deň takmer ľudoprázdne, predavači sklopení. Akoby sa už začal smútok za Kanadou.

Separatisti boli prekvapivo porazení. Úzko. Niektorí zo straty vinili Quebeckých imigrantov. Hlasovali prevažne proti rozchodu.

Predstavil som si Helenin smútok, jej sen odmietnutý. Ale prvýkrát, odkedy som sa s ňou stretol, nevedel som, ako ju utešiť. Pretože Kanada, môj adoptívny domov, by zostala spolu. Aspoň zatiaľ.


Obsah

Domorodé osady sa nachádzali v celej oblasti dnešného Quebecu pred príchodom Európanov. V najsevernejších oblastiach provincie sa nachádzajú komunity Inuitov. Ostatné domorodé komunity patria k týmto prvým národom:

Domorodé kultúry súčasného Quebecu sú rozmanité, majú svoje vlastné jazyky, spôsob života, ekonomiky a náboženské presvedčenie. Pred kontaktom s Európanmi neovládali spisovný jazyk a svoju históriu a ďalšie kultúrne znalosti odovzdávali každej generácii prostredníctvom ústnej tradície. [2]

Dnes asi tri štvrtiny domorodých obyvateľov Quebecu žijú v malých komunitách roztrúsených po vidieckych oblastiach provincie, pričom niektorí žijú v rezervách.

Jacques Cartier vplával do rieky svätého Vavrinca v roku 1534 a založil nešťastnú kolóniu v blízkosti dnešného mesta Quebec na mieste Stadacona, dediny svätého Vavrinca Irokézanov. Lingvisti a archeológovia zistili, že títo ľudia sú odlišní od irokézskych národov, s ktorými sa stretávajú neskorší Francúzi a Európania, napríklad päť národov Haudenosaunee. Ich jazyk bol Laurentian, jeden z Irokézovcov. Koncom 16. storočia zmizli z údolia svätého Vavrinca.

Paleoindická éra (11 000–8 000 pred n. L.) Edit

Existujúce archeologické dôkazy svedčia o prítomnosti človeka na súčasnom území Quebecu niekedy okolo 10 000 pred n. L. Paleoamerické populácie predchádzali príchodu ľudí Algonquian a Iroquois do južného Quebecu asi pred 10 000 rokmi. [3]

Archaická éra (8 000 - 1 500 pred n. L.) Upraviť

Po paleoindickom období nasledoval archaik, čas, keď v krajine a osídlení územia Quebecu nastali zásadné zmeny. S koncom zaľadnenia sa obývateľné územie zväčšilo a prostredie (ako podnebie, vegetácia, jazerá a rieky) sa stáva stále stabilnejším. Migrácia bola vzácnejšia a pohyb okolo sa stal sezónnou aktivitou potrebnou na lov, rybolov alebo zhromažďovanie. [4]

Kočovné populácie v archaickom období boli lepšie etablované a veľmi dobre poznali zdroje svojich území. Prispôsobili sa svojmu okoliu a zaznamenali určitý nárast populácie. Ich strava a nástroje boli diverzifikované. Domorodé národy používali väčšiu škálu miestneho materiálu, vyvinuli nové techniky, ako napríklad leštenie kameňa, a navrhovali stále špecializovanejšie nástroje, ako napríklad nože, šidlá, rybárske háčiky a siete. [5]

Lesná éra (3000 pred n. L. - 1 500 n. L.) Upraviť

Poľnohospodárstvo sa objavilo experimentálne až v 8. storočí. Až v 14. storočí bol úplne zvládnutý v údolí rieky Svätý Vavrinec. Irokézania pestovali kukuricu, dreň, slnečnicu a fazuľu. [6]

V roku 1508, iba 16 rokov po prvej plavbe Krištofa Kolumba, Thomas Auber, ktorý bol pravdepodobne súčasťou rybárskej výpravy pri Newfoundlande, priviedol späť niekoľko Francúzov do Ameriky. To naznačuje, že na začiatku 16. storočia sa francúzski moreplavci vydali do zálivu svätého Vavrinca spolu s Baskami a Španielmi, ktorí urobili to isté. [7]

Jacques Cartier vo svojom denníku tiež napísal, že keď nadviazal prvé kontakty s Amerindiánmi (svätý Vavrinský Irokézania), prišli za ním na svojich člnoch, aby mu ponúkli kožušiny. Všetky tieto skutočnosti a niekoľko ďalších podrobností nás povzbudzuje k presvedčeniu, že toto nebolo prvé stretnutie Amerindiánov a Európanov. [ potrebná citácia ]

Plavby Jacquesa Cartiera Upraviť

24. júna 1534 francúzsky prieskumník Jacques Cartier zasadil kríž na polostrov Gaspé a zmocnil sa územia v mene francúzskeho kráľa Françoisa I. [8]

Na svojej druhej ceste 26. mája 1535 sa Cartier plavil proti prúdu rieky do svätovavrinských irokézskych dedín Stadacona, neďaleko dnešného mesta Quebec, a Hochelaga, neďaleko dnešného Montrealu.

V roku 1541 sa Jean-François Roberval stal poručíkom Nového Francúzska a mal zodpovednosť za vybudovanie novej kolónie v Amerike. Bol to Cartier, ktorý založil prvú francúzsku osadu na americkej pôde Charlesbourg Royal.

Francúzsko bolo po troch plavbách Cartiera sklamané a nechcelo investovať ďalšie veľké sumy do dobrodružstva s takým neistým výsledkom. Nasledovalo obdobie nezáujmu o nový svet v mene francúzskych úradov. Až na samom konci 16. storočia bol záujem o tieto severné územia obnovený. [8]

Napriek tomu, dokonca aj v čase, keď Francúzsko neposlalo oficiálnych prieskumníkov, prišli bretónski a baskickí rybári na nové územia, aby sa zásobili treskou a veľrybím olejom. Keďže boli nútení zostať dlhší čas, začali svoje kovové predmety obchodovať s kožušinou poskytovanou pôvodnými obyvateľmi. Tento obchod sa stal ziskovým a tým sa oživil záujem o územie.

Obchod s kožušinami urobil v krajine trvalý pobyt. Boli potrebné dobré vzťahy s pôvodnými poskytovateľmi. Niektorým rybárom však sezónna prítomnosť stačila. Boli založené obchodné spoločnosti, ktoré sa pokúšali podporiť záujem Koruny o kolonizáciu územia. Žiadali, aby Francúzsko poskytlo monopol jednej jedinej spoločnosti. Na oplátku by táto spoločnosť prevzala aj kolonizáciu francúzskeho amerického územia. Kráľa by teda výstavba kolónie nestála veľa peňazí. Na druhej strane, iní obchodníci chceli, aby obchod zostal neregulovaný. Táto polemika bola na prelome 17. storočia veľkým problémom. [ potrebná citácia ]

Koncom 17. storočia sčítanie ľudu ukázalo, že v dolnom údolí svätého Vavrinca hospodárilo asi 10 000 francúzskych osadníkov. [9] Do roku 1700 bolo v Novom Francúzsku usadených menej ako 20 000 ľudí francúzskeho pôvodu, siahajúcich od Newfoundlandu po Mississippi, pričom spôsob osídlenia bol založený na sieťach rybolovu tresky a obchodu s kožušinou, hoci väčšina osadníkov z Quebecu boli poľnohospodári. [10]

Moderný Quebec bol súčasťou územia Nového Francúzska, čo bol všeobecný názov severoamerického majetku Francúzska do roku 1763. V najväčšej miere pred Utrechtskou zmluvou toto územie zahŕňalo niekoľko kolónií, z ktorých každá mala svoju vlastnú správu: Kanada, Acadia , Hudson Bay a Louisiana.

Hranice týchto kolónií neboli presne definované a boli otvorené na západnej strane, ako ukazujú mapy nižšie:

1592–1594: Mapa Nového Francúzska, ktorú vytvorili kartografi Jan Doetecom, Petrus Plancius a Cornelis Claesz.

1612: Mapa Nového Francúzska od Samuela de Champlaina.

1730: Nové Francúzsko, na mape označované aj ako Kanada.

Francúzska Kanada (1608–1759) Upraviť

Trištvrte storočia po tom, čo ho preskúmal Jacques Cartier a neúspešne kolonizoval Roberval, položil Samuel de Champlain základ Francúzskej Kanady.

Rané roky (1608–1663) Upraviť

Mesto Quebec založil v roku 1608 Samuel de Champlain. Predtým boli založené niektoré ďalšie mestá, najznámejší je Tadoussac v roku 1604, ktorý existuje dodnes, ale Quebec bol prvým, ktorý sa myslel ako trvalé osídlenie a nie ako jednoduché obchodné miesto. Postupom času sa stala provinciou Kanady a celého Nového Francúzska.

Prvá verzia mesta bola jediná veľká murovaná budova, ktorá sa nazývala Obývanie. Podobné bývanie bolo založené v Port Royal v roku 1605 v Acadii. Toto opatrenie bolo vytvorené na ochranu pred vnímanými hrozbami pôvodných obyvateľov. Náročnosť zásobovania mesta Quebec z Francúzska a nedostatok znalostí o tejto oblasti znamenali, že život bol ťažký. Významná časť populácie zomrela počas prvej zimy na hlad a choroby. Poľnohospodárstvo sa však čoskoro rozšírilo a neustály tok prisťahovalcov, väčšinou mužov hľadajúcich dobrodružstvo, zvýšil počet obyvateľov.

Francúzi rýchlo založili obchodné stanice na celom svojom území a obchodovali s kožušinou s domorodými lovcami. The coureur des bois, ktorí boli nezávislými obchodníkmi, preskúmali veľkú časť tejto oblasti sami. Udržiavali obchod a komunikáciu v obrovskej sieti pozdĺž riek vnútrozemia. Túto sieť zdedili anglickí a škótski obchodníci po páde Francúzskej ríše v Quebecu a mnohé z coureur des bois sa stali plavci pre Britov. [11]

Katolícka cirkev bola daná en seigneurie veľké a cenné plochy zeme sa odhadujú na takmer 30% všetkých pozemkov poskytnutých Francúzskou korunou v Novom Francúzsku. [12] V roku 1633 kardinál Richelieu udelil listinu Spoločnosti sto spolupracovníkov, ktorú vytvoril samotný kardinál v roku 1627. Vďaka tomu mala spoločnosť kontrolu nad vzmáhajúcim sa obchodovaním s kožušinou a pozemkovými právami na celom území výmenou za spoločnosť podporujúca a rozširujúca sa osadu v Novom Francúzsku (v tom čase zahŕňajúcej Acadiu, Quebec, Newfoundland a Louisiana). [13] Konkrétne klauzuly v charte obsahovali požiadavku priviesť do Nového Francúzska v priebehu nasledujúcich 15 rokov 4000 osadníkov. Spoločnosť do značnej miery ignorovala požiadavky na osídlenie stanovené v ich charte a zamerala sa na lukratívny obchod s kožušinou, pričom do roku 1640 prišlo iba 300 osadníkov.

Prvé roky vlády spoločnosti boli pre Quebec katastrofálne. Kvôli vojne s Anglickom boli prvé dva konvoje lodí a osadníkov smerujúcich do kolónie vylodené neďaleko Gaspé britskými lupičmi pod velením troch francúzsko-škótskych bratov Huguenotovcov, Davida, Louisa a Thomasa Kirkeho. Quebec bol efektívne odrezaný. 19. júla 1629, keďže Quebec bol úplne bez zásob a bez nádeje na úľavu, Champlain bez boja odovzdal Quebec Kirkesovcom. Champlaina a ďalších kolonistov previezli do Anglicka, kde sa dozvedeli, že pred kapituláciou Quebecu bol dohodnutý mier (v zmluve Suza z roku 1629) a Kirkesovi boli povinné vrátiť ich tržby.Tí to však odmietli a až v roku 1632 v Saint-Germain-en-Laye bola Quebec a všetky ostatné zajaté francúzske majetky v Severnej Amerike vrátené do Nového Francúzska. Champlain bol obnovený ako de facto guvernér, ale o tri roky neskôr zomrel.

Na pokraji bankrotu prišla spoločnosť v roku 1641 o monopol na obchod s kožušinou a nakoniec bola v roku 1662. rozpustená. [14]

Suverénna rada (1663–1760) Upraviť

Zriadenie Conseil souverain, politická reštrukturalizácia, ktorá zmenila Nové Francúzsko na francúzsku provinciu, ukončilo obdobie vlády spoločnosti a znamenalo nový začiatok kolonizačného úsilia.

Katolícke mníšky Upraviť

Kanadské ženy mali mimo domova niekoľko domén, ktoré ovládali. Dôležitá výnimka prišla s rímskokatolíckymi mníškami. V sedemnástom storočí sa začali objavovať nové objednávky pre ženy, ktoré boli stimulované vplyvom populárnej religiozity protireformácie vo Francúzsku a stali sa trvalou súčasťou quebeckej spoločnosti. [15]

Sestry Ursuline prišli do Quebec City v roku 1639 a do Montrealu v roku 1641. Rozšírili sa aj do malých miest. Pri vzdelávacích a ošetrovateľských funkciách museli prekonať náročné podmienky, neisté financovanie a nesympatické autority. Priťahovali nadania a stali sa dôležitými vlastníkmi pôdy v Quebecu. Marie de l'Incarnation (1599–1672) bola matkou predstavenou v Quebecu, 1639–72. [16] [17]

Počas kampane Quebeku za sedemročnú vojnu v roku 1759 riadila augustiniánska mníška Marie-Joseph Legardeur de Repentigny, Sœur de la Visitation, Hôpital Général v meste Quebec a dohliadala na starostlivosť o stovky zranených vojakov z francúzskych a britských síl. Napísala do správy o svojej práci po akcii a poznamenala: „Kapitulácia Quebecu našu prácu len zvýšila. Britskí generáli prišli do našej nemocnice, aby nás ubezpečili o ich ochrane a zároveň nás urobili zodpovednými za chorých a zranených. " Britskí dôstojníci umiestnení v nemocnici informovali o čistote a vysokej kvalite poskytovanej starostlivosti. Väčšina civilistov opustila mesto a Hôpital Général zostala ako centrum utečencov pre chudobných, ktorí nemali kam ísť. Mníšky zriadili mobilnú pomocnú stanicu, ktorá oslovovala utečencov z miest, rozdeľovala potraviny a liečila chorých a zranených. [18]

V polovici 18. storočia sa britská Severná Amerika stala blízko plnohodnotnej nezávislej krajiny, ktorou by sa v skutočnosti stala o niekoľko desaťročí neskôr, s viac ako 1 miliónom obyvateľov. Nové Francúzsko bolo medzitým stále vnímané väčšinou ako lacný zdroj prírodných zdrojov pre metropolu a malo iba 60 000 obyvateľov. Napriek tomu bolo Nové Francúzsko územne väčšie ako trinásť kolónií, ale malo populáciu menšiu ako 1/10 veľkosti. Pozdĺž hraníc prebiehala vojna, pričom Francúzi podporovali nájazdy Indiánov do amerických kolónií. [19]

Najstaršie bitky francúzskej a indickej vojny sa odohrali v roku 1754 a čoskoro sa rozšírili do celosvetovej sedemročnej vojny. Územie Nového Francúzska v tom čase zahŕňalo časti dnešného štátu New York a bojovalo sa na ňom. Francúzska armáda mala v týchto hraničných bitkách prvé úspechy a v rokoch 1756 a 1757 získala kontrolu nad niekoľkými strategickými bodmi.

Briti vyslali značné vojenské sily, zatiaľ čo Kráľovské námorníctvo ovládalo Atlantik, čo Francúzsku zabránilo poslať veľkú pomoc. V roku 1758 Briti zajali Louisbourg, získali kontrolu nad ústím svätého Vavrinca a taktiež prevzali kontrolu nad kľúčovými pevnosťami na hranici v bitkách pri Frontenacu a Duquesne. Napriek veľkolepej porážke údajného hlavného britského úderu v bitke pri Carillone (v ktorej sa údajne niesol transparent, ktorý inšpiroval modernú vlajku Quebecu) bola francúzska vojenská pozícia chudobná.

V ďalšej fáze vojny, ktorá sa začala v roku 1759, Briti mierili priamo do srdca Nového Francúzska. Generál James Wolfe viedol flotilu 49 lodí, ktoré držali 8640 britských vojakov, k pevnosti Quebec. Vylodili sa na Île d'Orléans a na južnom brehu rieky držali francúzske sily pod vedením Louisa-Josepha de Montcalma, markíza de Saint-Verana, opevnené mesto a severný breh. Wolfe obliehal mesto viac ako dva mesiace, pričom si vymieňal paľbu z kanónu nad riekou, ale ani jedna strana nemohla toto obliehanie prelomiť. Pretože žiadna zo strán nemohla v zime očakávať doplnenie zásob, Wolfe sa presťahoval a vynútil si bitku. 5. septembra 1759, po úspešnom presvedčení Montcalma, že zaútočí na záliv Beauport východne od mesta, britské jednotky prešli blízko Cap-Rouge, západne od mesta, a úspešne vystúpili na strmý mys Diamond nepozorovane. [20] Montcalm zo sporných dôvodov nepoužíval ochranu mestských hradieb a bojoval na otvorenom teréne, čo by bolo známe ako bitka na rovinách Abraháma. Bitka bola krátka a krvavá, obaja vodcovia v bitke zahynuli, ale Briti ľahko vyhrali. (Smrť generála Wolfeho je známy obraz z roku 1770 od výtvarníka Benjamina Westa, ktorý zobrazuje posledné okamihy Wolfeho.)

Teraz, keď vlastnil hlavné mesto a hlavné mesto a ďalej izoloval vnútorné mestá Trois-Rivières a Montreal od Francúzska, zvyšok kampane bol len vecou pomalého ovládnutia krajiny. Zatiaľ čo Francúzi získali taktické víťazstvo v bitke pri Sainte-Foy mimo Quebecu v roku 1760, pokus o obkľúčenie mesta skončil porážkou nasledujúci mesiac, keď prišli britské lode a prinútili francúzskych obliehateľov ustúpiť. Pokus o obnovenie dodávok francúzskej armády bol prerušený aj v námornej bitke pri Restigouche a Pierre de Rigaud, markíz de Vaudreuil-Cavagnial, posledný kráľovský guvernér Nového Francúzska, sa 8. septembra 1760 vzdal Montrealu.

Britský úspech vo vojne prinútil Francúzsko postúpiť celú Kanadu Britom na základe Parížskej zmluvy. Kráľovské vyhlásenie zo 7. októbra 1763 britským kráľom Jurajom III. Stanovilo vládne podmienky pre novo zajaté územie a vymedzilo geografické hranice územia. [21]

Kráľovské vyhlásenie (1763–1774) Upraviť

Britská vláda pod vedením kráľovského guvernéra Jamesa Murraya bola neškodná a francúzski Kanaďania zaručovali svoje tradičné práva a zvyky. [22] Britské kráľovské vyhlásenie z roku 1763 spojilo tri quebecké okresy do provincie Quebec. Boli to Briti, ktorí ako prví použili názov „Quebec“ na označenie územia mimo Quebec City. [23] Briti tolerovali katolícku cirkev a chránili tradičnú sociálnu a ekonomickú štruktúru Quebecu. Ľudia odpovedali jednou z najvyšších pôrodností, aké kedy boli zaznamenané, 65 pôrodov na tisíc ročne [24] Väčšina francúzskych zákonov bola zachovaná v systéme britských súdov, všetko pod velením britského guvernéra. [25] [26] Cieľom bolo uspokojiť frankofilských osadníkov, aj keď na nervy britských obchodníkov. [27]

Quebec Act (1774) Upraviť

The Quebecský zákon z roku 1774 bol zákon parlamentu Veľkej Británie, ktorý stanovil postupy správy v provincii Quebec. Tento akt okrem iných zložiek obnovil používanie francúzskeho občianskeho práva v súkromných záležitostiach a zároveň zachoval používanie anglického zvykového práva vo verejnej správe (vrátane trestného stíhania), nahradil prísahu vernosti, takže už nespomínal protestantov vieru a zaručené slobodné praktizovanie katolíckej viery. Cieľom tohto zákona bolo zaistiť vernosť francúzskych Kanaďanov s nepokojmi rastúcimi v amerických kolóniách na juhu. [28]

Americká revolučná vojna Edit

Keď začiatkom roku 1775 vypukla americká revolučná vojna, Quebec sa stal cieľom amerických síl, ktoré sa snažili oslobodiť tamojšie francúzske obyvateľstvo od britskej nadvlády. V septembri 1775 začala kontinentálna armáda dvojstupňovú inváziu, pričom jedna armáda dobyla Montreal a druhá putovala divočinou dnešného Maine smerom na Quebec City. Obe armády spojili svoje sily, ale boli porazené v bitke pri Quebecu, v ktorej zahynul americký generál Richard Montgomery. Príchod veľkej armády britských vojsk a nemeckých pomocných síl („Hessianov“) v júni 1776 zahnal Američanov späť do New Yorku.

Pred a počas americkej okupácie provincie prebiehala významná propagandistická vojna, v ktorej sa Američania aj Briti snažili získať podporu obyvateľstva. Američanom sa podarilo vychovať v Quebecu dva pluky na čele s Jamesom Livingstonom a Mosesom Hazenom, z ktorých jeden slúžil počas celej vojny. Hazenov 2. kanadský pluk slúžil vo Philadelphii a tiež pri obliehaní Yorktownu a zahŕňal Edwarda Antilla, Newyorčana žijúceho v Quebec City (ktorý v skutočnosti viedol pluk v Yorktowne, pretože Hazen bol povýšený na brigádneho generála), Clément Gosselin, Germain Dionne a mnoho ďalších. Louis-Philippe de Vaudreuil, Quebecker, bol s francúzskym námorníctvom v bitke pri Chesapeake, ktorá zabránila britskému námorníctvu dostať sa do Yorktownu vo Virgínii.

Po neúspešnej kampani generála Johna Burgoyna z roku 1777 o kontrolu nad riekou Hudson bol Quebec až do konca vojny používaný ako základňa pre útočné operácie v severných častiach USA. Keď sa vojna skončila, zo Spojených štátov utieklo veľké množstvo lojalistov. Mnohí boli presídlení do častí provincie, ktoré hraničili s jazerom Ontario. Títo osadníci sa nakoniec snažili administratívne oddeliť od frankofónneho quebeckého obyvateľstva, ku ktorému došlo v roku 1791. [28]

Historiografia Upraviť

Nacionalistickí kanadskí historici väčšinou zdôrazňovali úspech malej kolónie a z jej nedostatkov po roku 1760 vinili britských dobyvateľov. Opačný názor predložil Fernand Ouellet (nar. 1926), ktorý kritizoval základy quebeckého nacionalizmu a obvinil kolegov historikov, že sa pokúšajú „normalizovať“ minulosť Quebecu, aby poskytli silnejšie odôvodnenie suverenity [29] V reakcii na to francúzsky -hovoriaci historici boli nepriateľskí voči jeho návrhu, že Francúzsko-Kanaďania sú pôvodcami vlastných ťažkostí. Títo historici namiesto toho, aby sa zaoberali ekonomickými nedostatkami, zdôraznili hlboké korene moderny, pozíciu, ktorú Ouellet dôrazne odmietal. Stručne povedané, Ouellet trval na tom, že história Quebecu ponúka „väčšiu podporu pre tézu o zaostalosti a pre modernizáciu“. [30]

Pokiaľ ide o francúzskych Kanaďanov, hlavná debata medzi historikmi zahŕňa dobytie a začlenenie do Britského impéria v roku 1763. [31] Jedna škola hovorí, že to bola katastrofa, ktorá potlačila pokrok na celé storočie a viac ako normálny vývoj spoločnosti strednej triedy, ponechávajúc Quebec uzamknutý v tradicionalizme ovládanom kňazmi a prenajímateľmi. [32] Druhá optimistickejšia škola tvrdí, že bola spravidla výhodná z politického a ekonomického hľadiska. Umožnilo to napríklad Quebecu vyhnúť sa francúzskej revolúcii, ktorá v 90. rokoch 17. storočia roztrhla Francúzsko. Ďalším príkladom je, že integrovala ekonomiku do väčšej a rýchlejšie rastúcej britskej ekonomiky, na rozdiel od pomalého francúzskeho hospodárstva. Optimistická škola pripisuje zaostalosť quebeckej ekonomiky hlboko zakorenenému konzervativizmu a averzii k podnikaniu. [33] [34]

Ústavný zákon z roku 1791 rozdelil Quebec na Hornú Kanadu (časť súčasného Ontária južne od jazera Nipissing plus súčasné ontarijské pobrežie Georgian Bay a Lake Superior) a Dolnú Kanadu (južná časť dnešného Quebecu). [28] Novo prichádzajúci anglicky hovoriaci loajistickí utečenci odmietli prijať quebecký seigneurial systém držby pôdy alebo francúzsky systém občianskeho práva, čo dávalo Britom dôvod oddeliť anglicky hovoriace osady od francúzsky hovoriaceho územia ako administratívne jurisdikcie. [35] Prvým hlavným mestom Hornej Kanady bol Newark (dnešná Niagara-on-the-Lake) v roku 1796 bol presťahovaný do Yorku (dnes Toronto).

Nová ústava, primárne schválená na uspokojenie požiadaviek verných, vytvorila v Dolnej Kanade jedinečnú situáciu. Zákonodarné zhromaždenie, jediný volený orgán v koloniálnej vláde, bolo neustále v rozpore s legislatívnymi a výkonnými zložkami vymenovanými guvernérom. Keď na začiatku 19. storočia Parti canadien povstala ako nacionalistická, liberálna a reformná strana, medzi väčšinou zvolených predstaviteľov Dolnej Kanady a koloniálnou vládou sa začal dlhý politický boj. Väčšinu zvolených zástupcov v zhromaždení tvorili členovia frankofónnej profesionálnej triedy: „právnici, notári, lekári, krčmári alebo drobní obchodníci“, ktorí v rokoch 1792 až 1836 tvorili 77,4% zhromaždenia. [36]

V roku 1831 sa do Quebecu prisťahovalo viac ako 50 000 ľudí. Nasledujúci rok priniesol 52 000 jednotlivcov as nimi ázijskú choleru a do piatich mesiacov bolo 4 200 úmrtí. [37]

Boj o jazyk nakoniec viedol v rokoch 1837 a 1838 k ozbrojeným povstaniam vedeným reformátormi z Parti canadien, označovaného aj ako „Parti patriote“. Kľúčovými cieľmi povstalcov bola zodpovedná vláda a pre mnohých ukončenie predsudkovej dominancie anglickej menšiny nad francúzskou väčšinou. Louis-Joseph Papineau bol pomocným činiteľom ako vedúca osobnosť povstalcov, ale jeho ideologické názory boli nejednoznačné, pokiaľ ide o relatívny význam majiteľov vidieckych oblastí, rímskokatolíckej cirkvi a frankofónnej buržoázie. Pod jeho vplyvom bola prvá vzbura v roku 1837 zameraná na seigneurov a duchovenstvo rovnako ako na anglofónneho guvernéra. [36] Povstanie v roku 1837 malo za následok vyhlásenie stanného práva a pozastavenie platnosti kanadskej ústavy. Aby sa centralizovala autorita pod korunou, John Lambton, Lord Durham bol vymenovaný za guvernéra celej britskej Severnej Ameriky.

Stanné právo a Osobitná rada (1838–1840) Upraviť

Druhá vzbura v roku 1838 mala mať ďalekosiahlejšie dôsledky. V roku 1838 dorazil Lord Durham do Kanady ako vysoký komisár. Napriek tomu, že počas druhého povstania v roku 1838 boli potýčky s britskými jednotkami relatívne malé, koruna sa pri potrestaní povstalcov rázne vysporiadala. 850 z nich bolo zatknutých. 12 bolo nakoniec obesených a 58 bolo prevezených do austrálskych trestaneckých kolónií. [36]

V roku 1839 koruna vyzvala lorda Durhama, aby doručil Správa o záležitostiach britskej Severnej Ameriky v dôsledku povstaní. Osobitná rada, ktorá viedla kolóniu v rokoch 1838 až 1841, uzákonila mnohé reformy s cieľom zlepšiť hospodárske a byrokratické záležitosti, ako napríklad vlastníctvo pôdy a zriadenie nových škôl. Tieto inštitucionálne reformy sa nakoniec stali základom „zodpovednej vlády“ v kolónii. [36]

Mnoho amerických kolonistov, ktorí zostali verní Anglicku, opustilo 13 atlantických kolónií pred americkou nezávislosťou pre Kanadu, mnohí sa usadili v komunitách v južnom Quebecu. [28] V 19. storočí zažil Quebec niekoľko imigračných vĺn, predovšetkým z Anglicka, Škótska a Írska. Na prelome 20. storočia prichádzali prisťahovalci do Quebecu predovšetkým z Írska, ale veľké množstvo prisťahovalcov prichádzalo z Nemecka a ďalších oblastí západnej Európy.

Union Act Upraviť

Lord Durham odporučil zjednotiť Hornú Kanadu a Dolnú Kanadu, aby sa frankofónna populácia Dolnej Kanady stala menšinou na zjednotenom území a oslabila jej vplyv. Durham svoje ciele vyjadril zrozumiteľne. [38] Jeho odporúčanie bolo dodržané, pretože nové sídlo vlády sa nachádzalo v Montreale, pričom bývalá Horná Kanada bola označovaná ako „Kanada západ“ a bývalá Dolná Kanada označovaná ako „Kanada - východ“. Akt o únii z roku 1840 tvoril Kanadskú provinciu. Povstanie pokračovalo sporadicky a v roku 1849 zapálenie budov parlamentu v Montreale viedlo k premiestneniu sídla vlády do Toronta. Historik François-Xavier Garneau, podobne ako ostatné frankofóny Kanady na východ v štyridsiatych rokoch 19. storočia, mal hlboké obavy zo zjednotenej entity a umiestnenia frankofónov v nej. [39]

Emigrácia Upraviť

V 20. a 30. rokoch 19. storočia rýchly demografický rast stále viac sťažoval prístup mladých ľudí k pôde v Dolnej Kanade. Neúspechy plodín a politické represie v rokoch 1838-1839 predstavovali ďalší tlak na poľnohospodársky sektor v južnej časti kolónie. Francúzski kanadskí farmári sa len pomaly prispôsobovali konkurencii a novej ekonomickej realite. Podľa niektorých súčasných pozorovateľov boli ich metódy chovu zastarané. [40] V tejto dobe zaznamenal textilný priemysel v Novom Anglicku rozmach. S tak drsnými životnými podmienkami, ktoré je veľmi ťažké nájsť aj v najväčšom meste Montrealu, sa emigrácia pre mnohých zdala jedinou možnosťou. Keď sa v 50 -tych rokoch minulého storočia rozbehla prvá vlna, hovor o ústach čoskoro koncom 70. rokov minulého storočia začal presúvať väčšie davy. Majitelia mlynov najali týchto francúzskych prisťahovalcov, aby zamestnávali ich mlyny lacnejšie než robotníci z Ameriky a Írska, ktorí boli sami vysídlení. [41]

Keď prvá vlna emigrantov opustila Quebec, miestna vláda tomu nevenovala veľkú pozornosť, pretože tieto čísla boli relatívne malé. Keď však emigrácia začala narastať a provinčné hospodárstvo prechádzalo depresiou, vedúci predstavitelia provincie sa pokúsili emigráciu zastaviť. [ potrebné objasnenie ] Hoci malá skupina intelektuálov verila, že francúzsko-kanadskú kultúru je možné obnoviť alebo udržať na pôde USA, mnoho ďalších elít varovalo pred emigráciou, tvrdili, že ku kultúrnemu a morálnemu zániku dôjde južne od hranice. Namiesto toho navrhli domácu kolonizáciu v Quebecu a rozvoj periférie údolia rieky svätého Vavrinca. [42] Napriek tomu ich medzi rokmi 1879 a 1901 opustilo viac ako 200 000 [43]

V desaťročiach bezprostredne pred Kanadskou konfederáciou v roku 1867 zostali francúzsky hovoriaci Quebeckers, v tej dobe známi ako Canadiens, väčšinou na východe Kanady. Odhady ich podielu na populácii medzi 1851 a 1861 sú 75% z celkového počtu obyvateľov, pričom asi 20% zostávajúceho obyvateľstva tvoria prevažne anglicky hovoriaci občania britského alebo írskeho pôvodu. [44] Od roku 1871 do roku 1931 bola relatívna veľkosť francúzsky hovoriaceho obyvateľstva takmer rovnaká, v roku 1881 sa zvýšila na 80,2% obyvateľov Quebecu. Podiel občanov britského pôvodu sa naopak z vrcholu mierne znížil. z 20,4% populácie v roku 1871, na 15% v roku 1931. Ostatné menšiny tvorili zvyšok obyvateľstva provincie. [45]

Po niekoľkých rokoch rokovaní schválil britský parlament v roku 1867 britské akty o Severnej Amerike, ktorými sa Kanadská provincia, Nové Brunswick a Nové Škótsko spojili a vytvorili Dominionu Kanady. Kanadský východ sa stal provinciou Quebec. Kanada zostala samosprávna na miestnej úrovni, ale Briti naďalej kontrolovali svoje vonkajšie záležitosti. George-Étienne Cartier, „otec konfederácie“, bol najvýznamnejším propagátorom Konfederácie pre Quebec.

Rast Montrealu Upraviť

Rozvoj miest charakterizoval Montreal približne v čase konfederácie, keď sa francúzski vidiecki Kanaďania presťahovali do mesta nájsť si prácu. Prisťahovalci sa hrnuli do Montrealu, v tej dobe najväčšieho kanadského mesta, a rovnako tak mnoho ľudí z iných častí Kanady. V Montreale boli založené hlavné obchodné a finančné inštitúcie vrátane ústredia niekoľkých národných bánk a korporácií. Medzi významných podnikateľov patril pivovarník a politik John Molson mladší, klenotník Henry Birks a poisťovateľ James Bell Forsyth. Populácia Montrealu rýchlo rástla, z približne 9 000 v roku 1800 na 23 000 v roku 1825 a 58 000 v roku 1852. [46] Do roku 1911 bolo populácia viac ako 528 000. Mesto Montreal anektovalo mnoho susedných komunít a v rokoch 1876 až 1918 rozšírilo svoje územie päťnásobne. [47]

Pohreb Thomasa D'Arcy McGeeho v roku 1868 pritiahol 80 -tisícový dav z 110 000 obyvateľov mesta.

Montrealská burza cenných papierov, 1903.

Vagón pre sušienky Christie v Montreale, 1904.

Novinová reklama z roku 1908 na kino na ulici Ste.-Catherine, Montreal.

Vplyv katolíckych inštitúcií Edit

V mnohých aspektoch života frankofónnych Quebeckerov zostala v desaťročiach nasledujúcich po roku 1867 dominovaná Katolíckou cirkvou. Cirkev prevádzkovala mnohé inštitúcie provincie, vrátane väčšiny škôl vo francúzskom jazyku, [48] nemocníc a charitatívnych organizácií. Vedúcim katolíckej cirkvi v Quebecu bol montrealský biskup a v rokoch 1840 - 1876 to bol Ignace Bourget, odporca liberalizmu. Bourgetovi sa nakoniec podarilo získať väčší vplyv ako liberálny reformný inštitút Canadien. V krajnom prípade Bourget zašiel tak ďaleko, že v roku 1874 odmietol cirkevný pohreb Josephovi Guibordovi, členovi inštitútu. Rozhodnutie súdu prinútilo Bourget dovoliť, aby bol Guibord pochovaný na katolíckom cintoríne, Bourget však posvätil hrob. zeme a Guibord bol pochovaný pod armádnou ochranou. [49] Konzervatívny prístup katolíckej cirkvi bol hlavnou silou v quebeckej spoločnosti až do reforiem Tichej revolúcie v šesťdesiatych rokoch minulého storočia.

Katolícke ženy založili desiatky nezávislých náboženských rádov, čiastočne financovaných z vena poskytnutého rodičmi mladých mníšok. Objednávky sa špecializovali na charitatívne práce vrátane nemocníc, sirotincov, domovov pre slobodné matky a škôl. V prvej polovici dvadsiateho storočia sa asi 2–3% quebeckých mladých žien stali mníškami, v roku 1901 ich bolo 6 600 a v roku 1941 26 000. V Quebecu v roku 1917 prevádzkovalo 32 rôznych učiteľských rádov 586 internátnych škôl pre dievčatá. V tej dobe v Quebecu neexistovalo žiadne verejné vzdelávanie nad rámec základnej školy. Prvá nemocnica bola založená v roku 1701. V roku 1936 mníšky z Quebecu prevádzkovali 150 ústavov s 30 000 lôžkami na starostlivosť o dlhodobo chorých, bezdomovcov a siroty. [50] V rokoch 1870 až 1950 boli tisíce mladých dievčat poslané do mesta Quebec, do reformnej školy (1870–1921) a priemyselnej školy (1884–1950) v hospici St-Charles, obe prevádzkované sestrami. Dobrý ovčiak. [51]

Kláštor patriaci Šedým mníškam (Soeurs Grises), Montreal, 1867.

Ignace Bourget, biskup z Montrealu, v roku 1862.

Politika Upraviť

Poprava vodcu povstalcov Métisa Louisa Riela v Saskatchewane v roku 1885 vyústila do protestov v Quebecu, pretože francúzski Kanaďania si mysleli, že boli úmyselne prenasledovaní kvôli svojmu náboženstvu a jazyku. Honoré Mercier sa stal otvoreným vodcom protestného hnutia. Členovia federálneho kabinetu z konzervatívnej strany v Quebecu neochotne podporili rozhodnutie premiéra Macdonalda v prospech popravy. Podpora pre konzervatívcov sa zhoršila. [ potrebná citácia ]

Mercier využil príležitosť vybudovať koalíciu svojich liberálov a disidentských konzervatívcov a oživil názov „Parti National“ pre provinčné voľby v Quebecu v roku 1886 a získal väčšinu kresiel. Koalíciu však tvorili väčšinou liberáli a len niekoľko konzervatívcov, takže meno „liberál“ bolo čoskoro obnovené. Konzervatívci, v zákonodarnom zbore zredukovaní na menšinu, vydržali pri moci ešte niekoľko mesiacov. Mercier sa stal premiérom Quebecu v roku 1887. [52] V chápaní provinčnej autonómie ako politického výrazu quebeckého nacionalizmu spolupracoval s premiérom Ontária Oliverom Mowatom na zrušení federálneho centralizmu. [53]

Vďaka svojmu silnému nacionalistickému postoju bol Mercier predchodcom neskorších nacionalistických premiérov v budúcich desaťročiach, ktorí sa postavili federálnej vláde a pokúsili sa získať väčšiu moc pre Quebec. Propagoval kontakty s frankofónmi v iných častiach Severnej Ameriky mimo Quebecu vrátane Západnej Kanady a Nového Anglicka. Tieto frankofóny ešte neboli asimilované do anglicko-kanadskej alebo americkej kultúry do takej miery, ako by boli v budúcnosti. Mercier presadzoval reformu, hospodársky rozvoj, katolicizmus a francúzsky jazyk. Získal si popularitu, ale aj nepriateľov. Bol vrátený do zákonodarného zboru ako člen okresu Bonaventúra a jeho strana vyhrala voľby v roku 1890 zvýšenou väčšinou. Bol porazený v roku 1892. [ potrebná citácia ]

Predseda vlády Wilfrid Laurier Edit

V roku 1896 sa Wilfrid Laurier stal prvým francúzskym Kanaďanom, ktorý sa stal kanadským predsedom vlády. Laurier, ktorý bol vzdelaný vo francúzštine a angličtine, zostal vo funkcii predsedu vlády až do októbra 1911. Laurier dosiahol v Quebecu niekoľko pozoruhodných politických úspechov, medzi nimi aj víťazstvo quebeckých hlasov za Liberálnu stranu, proti túžbam mocného katolíckeho duchovenstva.

V roku 1899 bol Henri Bourassa otvorený proti žiadosti britskej vlády, aby Kanada vyslala milície do boja za Britániu v druhej búrskej vojne. Laurierov kompromis bol vyslať dobrovoľnícku silu, ale semená boli zasiate pre budúce protestné odvody počas svetových vojen. Bourassa neúspešne spochybnil návrh na výstavbu vojnových lodí, ktoré by pomohli chrániť ríšu. Počas 1. svetovej vojny viedol opozíciu k povinnému odvodu a tvrdil, že nejde o záujmy Kanady. Postavil sa proti katolíckym biskupom, ktorí bránili vojenskú podporu Británie a jej spojencov. [54]

Hranice Upraviť

Keď sa ku Kanadskej konfederácii pridalo viac provincií, existovala naliehavá potreba formalizovať hranice provincií. Quebecské provinčné hranice boli počas tohto obdobia dvakrát rozšírené, najskôr v roku 1898, keď kanadský parlament schválil zákon o rozšírení hraníc Quebecu (1898) a znova v roku 1912, keď kanadský parlament schválil zákon o rozšírení hraníc Quebecu (1912), ktorý rozšíril provinciu. hraničí so svojim súčasným stavom.

Migrácia obyvateľstva charakterizovala aj život na konci 19. storočia v Quebecu. Koncom 19. storočia preľudnenie v údolí Svätého Vavrinca viedlo mnoho Quebeckerov k imigrácii do regiónu Saguenay-Lac-Saint-Jean, Laurentides a Nového Anglicka, čím poskytlo spojenie s týmto regiónom, ktoré trvá dodnes.

V roku 1927 súdny výbor záchodovej rady rozhodol v prospech britskej kolónie Newfoundland v spore s Kanadou o hranicu Labradoru.

Úprava veľkej depresie

Celosvetová veľká hospodárska kríza, ktorá sa začala v roku 1929, tvrdo zasiahla Quebec, pretože vývoz, ceny, zisky a mzdy prudko klesali a nezamestnanosť rástla na 30%a v drevárskych a ťažobných oblastiach ešte vyššie. Politicky došlo k posunu doprava, pretože predstavitelia Quebecu poznamenali, že zlyhania súvisiace s kapitalizmom a demokraciou po celom svete viedli k šíreniu socializmu, totality a občianskej vojny. Španielska občianska vojna znepokojila najmä zbožných katolíkov, ktorí požadovali, aby Kanada zabránila zástupcom španielskej protikatolíckej lojalistickej vlády. Nastala vlna klerikalizmu a quebeckého nacionalizmu, ktoré predstavovali konzervatívnu reakciu tradičnej spoločnosti, ktorá sa obávala sociálnych zmien ako hrozby prežitia. [55]

Keďže bolo toľko mužov bez práce alebo s nižšími mzdami, bolo pre ženy v domácnosti hlavnou výzvou vyrovnať sa s nedostatkom peňazí a zdrojov. Často aktualizovali stratégie, ktoré ich matky používali, keď vyrastali v chudobných rodinách. Používali sa lacné potraviny, napríklad polievky, fazuľa a rezance. Nakúpili najlacnejšie kusy mäsa - niekedy dokonca aj konské - a nedeľnú pečienku recyklovali do sendvičov a polievok. Šili a opravovali odevy, so susedmi obchodovali za prerastené veci a v dome boli chladnejšie. Nový nábytok a spotrebiče boli odložené na lepšie časy. Tieto stratégie, uvádza Baillargeon, ukazujú, že domáca práca žien - varenie, upratovanie, rozpočtovanie, nakupovanie, starostlivosť o deti - bola zásadná pre ekonomické udržanie rodiny a ponúka priestor pre ekonomiky. Väčšina jej informátorov tiež pracovala mimo domova alebo brala stravníkov, prala na obchod alebo za hotovosť a šila pre susedov výmenou za niečo, čo mohli ponúknuť. Rozšírené rodiny používali na pomoc bratrancom a svokrovcom vzájomnú pomoc-jedlo navyše, náhradné miestnosti, opravy, pôžičky v hotovosti. [56] Polovica zbožných katolíkov sa vzpierala cirkevnému učeniu a používala antikoncepciu na odkladanie pôrodov - počet narodených na celom svete klesol z 250 000 v roku 1930 na asi 228 000 a zotavil sa až v roku 1940. [57]

Populistický básnik Emile Coderre (1893–1970), píšúci ako „Jean Narrache“, dal hlas chudobným ľuďom v Montreale, keď počas Veľkej hospodárskej krízy bojovali o prežitie. Narrache písala jazykom ulice a osvojila si postavu muža žijúceho v chudobe, ktorý sa zamýšľa nad iróniou spojenou so slabosťou sociálnej pomoci, úlohou triedy, predstierania obchodnej elity a falošnou filantropiou bohatých. [58]

Dochádzalo k politickému odcudzeniu, pretože stále viac voličov sa sťažovalo na ľahostajnosť a nekompetentnosť národného vedenia premiéra Bennetta a konzervatívnej strany [59], ako aj provinčného vedenia liberálneho premiéra Louisa-Alexandre Taschereaua. [60] Mnoho nespokojných smerovalo k ultramontánnym nacionalistom, najmä Henri Bourassa, redaktor Le Devoira veľmi tradičný katolícky spisovateľ Lionel Groulx, redaktor L'action canadienne-française. Na základe tohto rozčarovania viedol Maurice Duplessis nový Národná únia strana víťazstva v roku 1936 s 58% hlasov a stala sa premiérovou. [61]

Druhá svetová vojna Upraviť

Prosperita sa vrátila s druhou svetovou vojnou, pretože dopyt stúpal po pracovnej sile, surovinách a výrobách provincie. [62] 140 000 mladých mužov, frankofónnych aj anglofónnych, sa ponáhľalo narukovať, aj keď angličtina bola dominantným jazykom vo všetkých službách a bola potrebná pre propagáciu. [63]

Duplessis očakával, že zvíťazí v protivojnovom cítení, keď na jeseň 1939 vyhlásil voľby. Zle sa prepočítal, pretože liberáli dosiahli prevahu, 70 kresiel a iba 14 kandidátov na Národná únia. [64]

Kanadským vodcom sa podarilo vyhnúť sa hĺbke odvodovej krízy, ktorá počas prvej svetovej vojny narušila vzťahy medzi anglofónmi a frankofónmi. Počas odvodovej krízy v roku 1944 Quebeceri protestovali proti odvodom. Predseda vlády William Lyon Mackenzie King sa o to pokúsil, ale neuspel, vyhýbal sa úplnému odvodu v Kanade a v posledných mesiacoch 2. svetovej vojny sa to stalo realitou. Koniec vojny však znamenal aj koniec krízy. MacKenzie Kingovi sa podarilo vykresliť seba ako „umierneného“ a zároveň „obmedziť etnickú horkosť“, ktorá znamenala odvodovú krízu v roku 1917. [65]

Maurice Duplessis Upraviť

Duplessis sa vrátil ako premiér vo voľbách 1944 a bez ďalších vážnych opozícií držal moc ďalších pätnásť rokov, až do svojej smrti, keď vyhral voľby v rokoch 1948, 1952 a 1956. Začal byť známy jednoducho ako le kuchár ("šéf"). Bojoval za vidiecke oblasti, provinčné práva a antikomunizmus a postavil sa proti odborom, modernizátorom a intelektuálom. Dobre spolupracoval s mocnými angloamerickými podnikateľmi, ktorí ovládali väčšinu hospodárstva. Duplessis a jeho strana Union Nationale, veľmi kontroverzná postava, dominovali v provincii. Duplessisove roky pri moci boli zosmiešňované ako La Grande Noirceur („Veľká temnota“) jeho protivníkmi. [66] Roky Duplessis boli rokmi blízkych vzťahov medzi cirkvou a štátom. Quebecká spoločnosť zostala v tomto období kultúrne ostrovná, na rozdiel od modernizačných vplyvov, ktoré sa šíria zvyškom Severnej Ameriky. Tradičná katolícka morálka a cirkevná doktrína definovali mnohé aspekty každodenného života a zdôraznili tradicionalizmus. Napríklad väčšina škôl a nemocníc bola riadená Cirkvou. Pôrody mimo manželstva boli zriedkavé, potraty boli nezákonné a rozvod bol v Quebecu úplne legalizovaný až v roku 1968. [67] V posledných rokoch veľa ľudí v Quebecu hovorilo o vykorisťovaní Cirkvou a vládnymi inštitúciami počas rokov Duplessis, ako napr. tragédia „sirôt Duplessis“.

Agitácia za reformu prišla od liberálnych Quebeckerov počas rokov Duplessis, aj keď sa s takýmto provokatívnym prístupom často pohŕdalo a marginalizovalo. V roku 1948 publikoval kolektív umelcov, ktorí si hovorili Les Automatistes Le Refus globálne, čo znamená „úplné odmietnutie“. Brožúra bola pokusom o spustenie novej vízie Quebecu. Bol opísaný ako „protináboženský a protiestabilizačný manifest a jeden z najvplyvnejších sociálnych a umeleckých dokumentov v modernej histórii Quebecu“. [68] Malo by to trvalý vplyv, ktorý by ovplyvnil priaznivcov Québeckej tichej revolúcie v šesťdesiatych rokoch minulého storočia.

Ďalšie známky frustrácie zo súčasného stavu sa objavili v horkom azbestovom štrajku v roku 1949. Viedlo to k väčšiemu oceneniu pracovných a sociálnodemokratických problémov v Quebecu.

Na jeseň roku 1950 bolo Rivière-du-Loup miestom jadrovej havárie. USAF B-50 vracal jadrovú bombu do USA. Bomba bola vypustená kvôli problémom s motorom a potom bola zničená pri nejadrovej výbuchu, než dopadla na zem. Explózia rozptýlila takmer 45 kg uránu (U-238). [69]

V šesťdesiatych rokoch minulého storočia priniesla Tichá revolúcia množstvo sociálno-politických transformácií, od sekularizmu a sociálneho štátu až po špecifickú národnú identitu Québécois. Generácia baby boomu prijala zmeny, ktoré liberalizovali sociálne postoje v provincii.

Šesťdesiate roky boli v Quebecu do značnej miery časom optimizmu. Expo 67 označilo vrchol Montrealu za najväčšie a najdôležitejšie mesto Kanady a podnietilo výstavbu terajšieho parku Jean Drapeau a montrealského metra. V roku 1962 primátor Montrealu Jean Drapeau (muž, ktorý neskôr stál za projektmi Expo 67 a olympijské hry '76) podnietil stavbu metra (metra). Prvá fáza metra bola dokončená v roku 1966. Tieto megaprojekty prišli v rovnakej ére ako oslavy storočnice Kanadskej konfederácie v roku 1967, keď sa väčšinou Kanady prehnala vlna vlastenectva.

Počas Tichej revolúcie vláda Quebecu výrazne investovala do priemyslu provincie. Veľkou súčasťou bolo znárodnenie niektorých prevažujúcich odvetví na štátne podniky, napríklad Hydro-Québec, v snahe modernizovať ekonomiku a podporiť rozvoj frankofónnych spoločností. V tomto období vláda založila Caisse de dépôt et placement du Québec, Régie des rentes a Société générale de financing na podporu rozvoja priemyslu v Quebecu. V roku 1961 bola založená Conseil d’orientation économique na podporu hospodárskeho rastu regiónov Quebecu, ktorý bol kedysi výrazne financovaný kanadskou vládou. [70]

Prevraty v 60. rokoch boli pre niektorých v Quebecu tiež obdobím konfliktov. Vznik extrémistického nacionalistického násilia znamenal temnú kapitolu v histórii provincie, keď v roku 1963 boli v Montreale odpálené prvé bomby Front de libération du Québec. K zásadnému uznaniu kultúrneho významu Quebecu došlo v roku 1964, keď pod vládou udelenou kanadskou vládou provincia Quebec podpísala v Paríži svoju prvú medzinárodnú dohodu. V tom istom roku počas oficiálnej návštevy kráľovnej bola polícia povinná udržiavať poriadok počas demonštrácie príslušníkov quebeckého separatistického hnutia.

Bojová aktivita sa vyvrcholila v roku 1970 októbrovou krízou, kvôli ktorej sa premiér Pierre Trudeau odvolal na zákon o vojnových opatreniach. Quebecký ombudsman [71] Louis Marceau bol okrem toho poverený vypočúvaním sťažností na zadržané osoby a vláda Quebecu súhlasila so zaplatením škody akejkoľvek osobe, ktorá bola neoprávnene zadržaná (iba v Quebecu). 3. februára 1971 kanadský minister spravodlivosti John Turner oznámil, že podľa zákona o vojnových opatreniach bolo v celej Kanade zatknutých 497 osôb, z ktorých 435 bolo prepustených. Ďalších 62 bolo obvinených, z ktorých 32 spáchalo zločiny takej závažnosti, že ich sudca najvyššieho súdu v Quebecu odmietol prepustiť na kauciu. Kríza sa skončila niekoľko týždňov po smrti Pierra Laporteho v rukách jeho únoscov. Pád krízy poznamenal zenit a súmrak FLQ, ktoré stratilo členstvo a verejnú podporu.

Náboženstvo a kultúra Upraviť

Uprostred silných a mestských zmien sa udomácnili aj kultúrne zmeny. Quebec bol veľmi ovplyvnený baby boomom medzi rokmi 1960 a 1970, viac ako 1,2 milióna Quebeckerov dosiahlo vek 14 rokov. [73] Keďže čím viac mladých Québécois odmietalo katolícke učenie, tým sa rozhodovalo pre život, čo bola úplná zmena oproti tradícii v provincii. Miera spolužitia medzi mladými pármi rástla, pretože inštitúcia manželstva postupne strácala svoj povinný status. Počet narodených mimo manželstva začal stúpať z 3,7 percenta v roku 1961 na 10 percent v roku 1976, potom na 22 percent do roku 1984. [74] V roku 2015 bolo 62,9% narodených mimo manželstva. [75] Vypukli protesty študentov na miestnych univerzitách, ktoré odrážali protesty mládeže v USA a západnej Európe v 60. a na začiatku 70. rokov 20. storočia. Reformy zahŕňali rozšírenie možností postsekundárneho vzdelávania pre anglicky a francúzsky hovoriacich Quebeckers. V roku 1968 bola otvorená Université du Québec à Montréal. Protesty anglicky hovoriacich študentov viedli v ten istý rok k založeniu Univerzity Concordia v Montreale. [76] Tichá revolúcia spojila deklerikalizáciu s cirkevnými reformami druhého vatikánskeho koncilu. V úlohe mníšok došlo k dramatickej zmene. Mnohí opustili kláštor, zatiaľ čo veľmi málo mladých žien vstúpilo. Provinčná vláda prevzala tradičnú úlohu mníšok ako poskytovateľov mnohých quebeckých vzdelávacích a sociálnych služieb. Bývalé mníšky často pokračovali v rovnakých úlohách v civile a muži začali po prvýkrát vstupovať do učiteľskej profesie. [77]

Tichou revolúciou Quebeckers potvrdili svoju identitu, najmä v oblasti umenia, kultúry a jazyka. Počas revolúcie vláda Quebecu vytvorila ministerstvo kultúry, ktoré sa zameriavalo predovšetkým na obranu francúzskeho jazyka a kultúry.[78] Transformácia Quebecu bola tiež poznačená prijatím zákona o poisťovacej hospitalizácii, ktorá zaručuje univerzálnu zdravotnú starostlivosť prostredníctvom systému verejných dodávok financovaného z daní. V roku 1964 uznal Quebec rovnosť medzi mužmi a ženami a umožnil všetkým ženám mať prácu, ktorá bola kedysi výlučne pre mužov. [79]

Separatizmus Upraviť

Quebecký nacionalizmus, v súčasnosti ľudovo nazývaný quebecký separatizmus, začal naberať na obrátkach koncom 60. rokov, keď vokálna menšina začala tlačiť na to, aby sa hnutie dostalo do hlavného prúdu. V roku 1967 René Lévesque opustil Quebecskú liberálnu stranu a založil asociáciu Mouvement Souveraineté.

Počas oficiálnej návštevy Quebecu ako hosťa vlády Kanady pred obrovským davom prezident Francúzska, plukovník Charles de Gaulle, ktorému dočasne udelili generálsku hodnosť v 2. svetovej vojne, nediplomaticky vyhlásil z balkóna Montrealská radnica „Vive le Québec libre!“ (Nech žije zadarmo Quebec!). Dav jasal a tlieskal. Verejný protest vyvolal taký bezprecedentný zásah do záležitostí iného národa, čo je čin, voči ktorému sa kanadská federálna vláda dôrazne urazila. De Gaulle náhle zrušil návštevu Ottawy a odišiel domov. [80]

Násilie vypuklo v roku 1970 s októbrovou krízou, keď Front de libération du Québec členovia uniesli britského komisára pre obchod Jamesa Crossa a quebeckého ministra práce Pierra Laporteho. Pierre Laporte bol neskôr nájdený zavraždený. Predseda vlády Pierre Trudeau použil zákon o vojnových opatreniach, ktorý umožňoval dočasne zadržiavať kohokoľvek podozrivého z účasti na teroristoch bez obvinenia. Nie všetci reformisti podporovali quebecký separatizmus, napríklad redaktori politického časopisu Cité Libre. [81]

Politika Upraviť

Rast quebeckej vládnej byrokracie a jej vnímaného intervencionizmu spôsobil trenie s federálnou vládou, najmä preto, že federálna vláda dodržiavala politiku úzkej centralizácie.

Anglicky hovoriaca Kanada prejavila znepokojenie nad zmenami, ktoré sa dejú v quebeckej spoločnosti a protesty Québécois. V roku 1963 položil kanadský premiér Lester B. Pearson známu otázku „Čo chce Quebec?“ keď ustanovil kráľovskú vyšetrovaciu komisiu o dvojjazyčnosti a bikulturalizme, aby našiel odpoveď na túto otázku a navrhol opatrenia na uspokojenie požiadaviek Québécois. Francúzsky hovoriace komunity za hranicami Quebecu tiež tlačili na zvýšenie jazykového a kultúrneho ubytovania v roku 1965. Správa kráľovskej komisie Laurendeau-Dunton odporučila, aby sa francúzština stala oficiálnym jazykom v parlamentoch Kanady, provinčných zhromaždeniach v Ontáriu a New Brunswicku, na federálnych tribunáloch. a vo všetkých federálnych vládnych správach Kanady.

Realizácia navrhovaných opatrení len zväčšila priepasť medzi frankofónmi Anglická Kanada a Quebec. Angličtí Kanaďania považovali zavedené opatrenia za neprijateľné ústupky frankofónov, zatiaľ čo frankofónne opatrenia považovali za nedostatočnú odpoveď na ich ambície.

Počas týchto neustálych trhlín medzi federálnou vládou a provinčnou vládou sa quebecké nacionalistické hnutie transformovalo na hnutie za nezávislosť. Národné zhromaždenie Ralliement (RN) pod vedením Gillesa Grégoireho a Rassemblement pour l'indépendance nationale (RIN) vedené Pierrom Bourgaultom a Hubertom Aquinom boli založené v roku 1960 a rýchlo sa stali politickými stranami. V roku 1967 René Lévesque, ktorý bol dovtedy vedúcou osobnosťou Quebecskej liberálnej strany, opustil liberálov a založil Združenie Mouvement Souveraineté (MSA).

V roku 1968 sa separatistické sily reorganizovali na jednu politickú stranu, Parti Québécois, pod vedením Reného Lévesqueho. Separatistické strany získali v Quebecu v roku 1966 8% ľudových hlasov, 23% v roku 1970 a 30% v roku 1973. Tieto výsledky neboli dostatočne silné na to, aby v provinčnom zhromaždení Quebecu získali väčšinu, ale ukázali rýchly rozvoj separatistickej ideológie. v Quebecu.

Tradičné hodnoty boli naďalej spochybňované, najmä na morálnej a náboženskej úrovni. Všetky formy autority boli spochybňované a demonštrácie študentov a robotníckych odborov boli časté. V Quebecu bola evidentná a rastúca dôvera podporovaná ekonomickými a sociálnymi úspechmi. Po období rýchlych zmien sa Quebec zastavil a hľadal svoju cestu.

Obdobie rýchleho ekonomického rastu sa končilo. K stagnácii a dokonca k zníženiu, v mnohých prípadoch, kúpnej sily Québécois prispelo niekoľko faktorov:

  • cenové šoky v rokoch 1973 - 1974 a z roku 1979 spôsobili cenovú infláciu a vysoké úrokové sadzby
  • hospodársky rast sa znížil
  • dane sa zvýšili na zaplatenie vládnych programov zavedených v rokoch 1960 - 1975
  • vlády, zápasiace s výdavkami a rastúcimi deficitmi, sa odpútali od niektorých služieb, za ktoré si teraz občania museli platiť z vlastného vrecka
  • globalizácia ekonomiky vyvíjala tlak na znižovanie platov.

Quebecký premiér Robert Bourassa predstavil plány projektu James Bay v roku 1971. [82] Rozšíril kapacitu Hydro-Québecu vytvorením jedného z najväčších hydroelektrických projektov na svete a nakoniec vytvoril nové chápanie vzťahu medzi Quebecom a národ Cree. [83] Napätie s domorodými skupinami sa malo znova objaviť v 90. rokoch minulého storočia počas krízových situácií v Oka v Kanesatake a Kahnawake.

Referendum z roku 1980

V roku 1976 bol zvolený separatista Parti Québécois pod vedením Reného Lévesqueho a vytvoril prvú separatistickú vládu provincie. Parti Québécois vo svojej kampani sľúbil, že nezávislosť nevyhlási bez získania mandátu prostredníctvom referenda. Parti Québécois mal za úlohu dobre spravovať provinciu a nie dosiahnuť nezávislosť. Prvé roky vlády Parti Québécois boli veľmi produktívne a vláda prijala progresívne zákony, ktoré väčšina populácie dobre akceptovala, ako napríklad francúzske zákony o ochrane jazyka, zákon o financovaní politických strán, zákony o odškodnení obetí dopravných nehôd , na ochranu poľnohospodárskej pôdy a mnoho ďalších zákonov sociálneho demokracie. Aj odporcovia Parti Québécois občas uznali, že strana provinciu dobre spravuje.

20. mája 1980 sa konalo prvé referendum o zvrchovanosti-asociácii, ale bolo zamietnuté väčšinou 60 percent (59,56% „nie“, 40,44% „áno“).

Ústavný zákon, 1982 Upraviť

Spolu s kanadským zákonom z roku 1982 zákon o parlamente prijatý britským parlamentom prerušil prakticky všetky zostávajúce ústavné a legislatívne väzby medzi Spojeným kráľovstvom a Kanadou. Zákon podpísali všetky provincie okrem Quebecu.

V noci 4. novembra 1981 (medzi quebeckými suverenistami známy ako La nuit des longs couteaux a vo zvyšku Kanady ako „kuchynská dohoda“) federálny minister spravodlivosti Jean Chrétien sa stretol so všetkými provinčnými premiérmi okrem Reného Lévesqueho, aby podpísali dokument, ktorý sa nakoniec stane novou kanadskou ústavou. Nasledujúce ráno predložili Lévesqueovi „fait accompli“. Lévesque odmietol dokument podpísať a vrátil sa do Quebecu. V roku 1982 nechal Trudeau schváliť novú ústavu britským parlamentom, pričom podpis Quebeku stále chýbal (situácia, ktorá pretrváva dodnes). Kanadský najvyšší súd potvrdil Trudeauovo tvrdenie, že na zmenu ústavy nie je potrebný súhlas každej provincie. Quebec je jedinou provinciou, ktorá formálne nesúhlasila s patriarchou kanadskej ústavy v roku 1982. [84]

Úpravy Meech Lake Accord a Charlottetown Accord

Dohoda Meech Lake a Charlottetown dohodnutá počas vlády premiéra Briana Mulroneyho boli pokusmi zmieriť Quebec a presvedčiť ho, aby podpísal Kanadský zákon, ale ústupky voči Quebecu boli pre mnohých v prevažne anglicky hovoriacich častiach Kanady považované za neprijateľné. odmietnuť Charlottetown Accord. Zlyhanie Dohody bolo urýchľujúcim faktorom hybnosti separatistov smerujúcej k referendu v roku 1995.

Dobre kríza Upraviť

Kríza Oka bola pozemkový spor medzi skupinou ľudí Mohawk a mestom Oka, ktorý sa začal 11. júla 1990 a trval do 26. septembra 1990. [85]: 130 Jedna osoba na to zomrela. [85]: 134 Spor bol prvým dobre propagovaným násilným konfliktom medzi Prvými národmi a vládou Quebecu na konci 20. storočia. Kríza sa vyvinula z miestneho sporu medzi mestom Oka a komunitou Mohawk v Kanesatake. Mesto Oka vyvíjalo plány na rozšírenie golfového ihriska a rezidenčného developmentu na pozemky, ktoré tradične využíval Mohawk. Zahŕňal borovicu a pohrebisko, označené stojacimi náhrobkami ich predkov. Mohawkovci podali žiadosť o pozemok pre posvätný háj a pohrebisko v blízkosti Kanesatake, ale ich žiadosť bola v roku 1986 zamietnutá.

8. augusta Quebecký premiér Robert Bourassa na tlačovej konferencii oznámil, že sa odvoláva na § 275 zákona o národnej obrane s cieľom rekvizície vojenskej podpory v „pomoci civilnej moci“, práva, ktoré majú k dispozícii provinčné vlády. Predseda vlády Brian Mulroney váhal s tým, aby sa tak zapojila federálna vláda a najmä armáda. Podľa zákona však mal generálny prokurátor provincie pod vedením premiéra Roberta Bourassu právo rekvirovať ozbrojené sily, aby udržali zákon a poriadok ako provinčnú zodpovednosť. Tento krok mal v Kanade precedens, vrátane dvoch desaťročí skôr v októbri. Kríza.

1995 referendum Edit

30. októbra 1995 bolo druhé referendum o suverenite Quebecu odmietnuté len štíhlo (50,58% „nie“, 49,42% „áno“). Pomocnými lídrami quebeckej separatistickej strany boli Lucien Bouchard a quebecký premiér Jacques Parizeau. Bouchard v roku 1991 opustil seniorské rady progresívnej konzervatívnej vlády premiéra Briana Mulroneyho, aby vytvoril prvú federálnu separatistickú stranu Kanady (Bloc Québécois) a po federálnych voľbách 1993 sa stal vodcom opozície. Intenzívne bojoval za stranu „Áno“ proti liberálnemu premiérovi Jeanovi Chrétienovi, hlavnému podporovateľovi federalistickej strany „Nie“. Parizeau, dlhoročný separatista, ktorý zohral dôležitú úlohu v referende v roku 1980, sľúbil referendum o zvrchovanosti vo svojej volebnej kampani vedúcej do provinčných volieb v roku 1994, čo mu vynieslo väčšinovú vládu v provincii. Po referende čelil kritike, keď zo svojho koncesného prejavu obviňoval stratu referenda z „peňazí a etnických hlasov“. Parizeau odstúpil z funkcie premiéra a vedúceho Parti québécois deň po svojom kontroverznom prejave, pričom tvrdil, že to vždy plánoval v prípade porážky separatistov a Bouchard v januári 1996 opustil federálnu politiku, aby ho nahradil.

Federalisti obvinili suverénnu stranu z položenia vágnej, komplikovanej otázky pri hlasovaní. Jeho anglický text znie takto:

Súhlasíte s tým, aby sa Québec stal suverénnym po formálnej ponuke Kanade na nové ekonomické a politické partnerstvo v zmysle návrhu zákona o budúcnosti Québecu a dohody podpísanej 12. júna 1995?

Po víťazstve v provinčných voľbách v roku 1998 Bouchard odišiel z politiky v roku 2001. Bernard Landry bol potom vymenovaný za vodcu Parti Québécois a premiéra Quebecu. V roku 2003 Landry prehral voľby s Quebecskou liberálnou stranou a Jeanom Charestom. Landry odstúpil z postu lídra PQ v roku 2005 a v preplnenom súboji o vedenie strany bol na jeho miesto zvolený André Boisclair. Odstúpil aj po obnovení vlády Quebecskej liberálnej strany vo všeobecných voľbách 2007 a Parti Québécois, ktorá sa stala druhou opozičnou stranou za Action Démocratique.

27. novembra 2006 schválila Dolná snemovňa Kanady návrh, v ktorom uznáva, že „Québécois vytvoriť národ v rámci zjednotenej Kanady. “Návrh bol predložený v Dolnej snemovni federálnou vládou.

Quebec zvolil Pauline Maroisovú za svoju prvú ženskú premiéru 4. septembra 2012. Marois slúžil ako vodca separatistu Parti Québécois. Parti Québécois bol zvolený s menšinou kresiel v zákonodarnom zhromaždení provincie, pričom zostávajúce kreslá obsadili dve federalistické (neseparatistické) strany. Krátko po voľbách, počas rozhovoru v rádiovej sieti vo Francúzsku, Marois uviedla, že ďalšie referendum nie je za súčasných okolností mysliteľné, aj keď zdôraznila, že podporí záujmy Quebecu. [86]

Marois vyhlásila na apríl 2014 provinčné voľby, počas ktorých jej stranu porazila Parti libéral du Québec (PLQ). PLQ vyhrala s veľkým náskokom a zabezpečila tak väčšinovú vládu. Vo všeobecných voľbách v Quebecu 2018 porazila koalícia Avenir Québec liberálov a vytvorila väčšinovú vládu. François Legault je súčasným premiérom.

V máji 2017 sa povodne rozšírili po južnom Quebecu a Montreal vyhlásil stav núdze. [87] [88]

Názvy vyznačené tučným písmom sa vzťahujú na provincie, iné na subprovinciálne úrovne vlády, pričom prvé mená sú uvedené v týchto oblastiach, ktoré väčšinou takmer zodpovedajú modernému Quebecu.


Zabilo referendum v roku 1995 quebecký separatizmus?

Čo keby referendum o suverenite — v Quebecu z roku 1995, ktoré predstavovalo skutočnú existenčnú hrozbu pre Kanadu —, bolo v skutočnosti najpozitívnejšou vecou pre národnú jednotu za pol storočia?

Pozitívnejšie ako asymetrické postúpenie právomocí na upokojenie Quebecu Brianom Mulroneym a jeho dva pokusy o ústavné zmierenie. Pozitívnejšie než ďalšie iniciatívy decentralizácie a zákon o jasnosti od Jean Chr étien ’. Čo keď ten výsledok desivého referenda spred takmer 20 rokov je veľkou súčasťou dôvodu, prečo bol PQ minulý týždeň vo voľbách zmlátený?

Prvé prieskumy verejnej mienky v kampani za referendum v roku 1995 ukázali, že asi dve tretiny Quebecčanov by hlasovali proti suverenite, ale veci sa s blížiacim sa hlasovaním výrazne sprísnili. Niekoľko týždňov po dni hlasovania niektoré prieskumy naznačovali náskok síl áno. Hybnosť sa evidentne posunula. Ministri zo zvyšku Kanady, a najmä tí z Ontária, ktorí nemali žiadnu oficiálnu úlohu vo federálnej stratégii referenda (čo sa považuje za záležitosť Quebecerov), začínali byť nervózni.

Pri pokuse o ubezpečenie bolo na pravidelnom stretnutí ministerských politických poradcov, ktoré sa stretávalo každý mesiac v Langevinovom bloku, zásah jedného z najvyšších poradcov PM a#x2019, ktorý bol počas referenda v roku 1980 aj na strane Chr étien ’. . Relatívne mladým zamestnancom bolo povedané, aby zostali pokojní. Tvrdilo sa, že sily nie sú v tomto bode referenda v roku 1980 v dostatočnom predstihu pred davom áno. A to referendum sa skončilo dostatočne dobre: ​​60 percent Quebecčanov hlasovalo za. Vráťte sa a povedzte svojim šéfom, aby sa nebáli, intonoval poradca PMO.

Do troch týždňov sa krajina dostala na pokraj hraníc, pretože iba 54 000 hlasov rozdelilo strany áno a nie, alebo asi 1 percento z viac ako 90 percent oprávnených voličov, ktorí v referende hlasovali.

V predvečer referenda 1995 videlo prichádzajúci vlak veľmi málo ľudí, dokonca aj tých najskúsenejších politikov. Ottawa sa prakticky nepripravila na výsledok „áno“, napriek tomu, že kabinet a vyššia verejná služba boli plné veteránov z bojov národnej jednoty v 70., 80. a na začiatku 90. rokov.

Čo keby sa tento názor medzi federálnymi lídrami v danej krajine rozšíril aj na quebeckých voličov?

Mohlo by sa stať, že 30. októbra 1995 významný počet Quebecčanov, údajne najstrategickejších voličov, pristúpil k volebným urnám, na rozdiel od nahnevaného chlapíka, ktorý vyjde do baru a dostane kladivo. Nasledujúce ráno sa prebúdza, pozerá sa do zrkadla a má zaslepené oči, ako mu búši hlava, nejasne si spomína na nočné poľutovaniahodné udalosti a hovorí si: “I ’m nikdy nič podobné už neurobím. ”

Ako kocovina ustupuje, spomína na otázku testovania zručností, ktorú mu položili večer pred — “ Súhlasíte s tým, aby sa Quebec stal suverénnym potom, čo Kanade formálne predložil ponuku na nové ekonomické a politické partnerstvo v rámci rozsahu zákona rešpektujúc budúcnosť Quebecu a dohody podpísanej 12. júna 1995? ”. Trochu ho teší, keď si uvedomí, že po niekoľkých litroch mohol ktokoľvek dostať nesprávnu odpoveď na túto otázku.

Od toho osudného dňa na jeseň 1995 je jedna vec jasná - separatizmus a separatistické strany v Quebecu relatívne upadajú. Podiel PQ na ľudovom hlasovaní za posledných 15 rokov pomerne stabilne klesal. Po pondelkových voľbách je na historickom minime 25 percent.

Blok Qu ປ ຜois — hlas separatistov vo federálnom parlamente —, ktorý vystúpil na oficiálny opozičný status tesne pred referendom v roku 1995, viac -menej prestal existovať ako životaschopná politická strana pred niekoľkými rokmi. A keď bývalí lídri PQ Bernard Landry a Andr é Boisclair nejasne hovorili o referendách vo volebných kampaniach v Quebecu v rokoch 2003 a 2007, bolo PQ zdravo porazené.

V posledných rokoch postihlo vedenie PQ triezvejšie zmýšľanie, ak nie až neúprimnosť. PQ, konečne uznávajúc problém predaja suverenity hadieho oleja, povedal Quebecom všetko, čo skutočne chcú urobiť, je vládnuť provincii a bojovať za záujmy Quebecu v Ottawe. Vládnite najskôr, ďalšie referendum možno neskôr … je nejaký čas separatistická mantra.

To je doteraz. V pondelkových voľbách poskytlo PQ Quebecom prvýkrát za posledné roky skutočnú transparentnosť. Premiérka Pauline Maroisová a jej hviezdny kandidát Pierre Karl P éladeau bez okolkov hovorili o oddelení Quebecu od Kanady a modalitách tohto oddelenia. Quebecers odpovedal zodpovedajúcim spôsobom.

Načítava.

Za tieto priame reči, aj keď to trvalo iba 48 hodín, by mala zvyšok Kanady poďakovať vedeniu PQ. Pretože to mnohým Quebecčanom mohlo pripomenúť tú noc v meste na jeseň 1995, keď sa príliš veľa z nich rozhodlo zle a pravdepodobne sľúbilo, že už nikdy nič podobné neurobí.

Eugene Lang je hosťujúcim členom BMO, absolventskej školy pre verejné a medzinárodné záležitosti, Glendon College, York University. V čase referenda v Quebecu v roku 1995 bol politickým poradcom federálneho ministra vlády.


Quebeckí separatisti tesne porazili - HISTÓRIA

Začiatok v šesťdesiatych rokoch minulého storočia bol Quebec centrom militantnej agitácie, ktorá ho oddelila od Kanady a vytvorila francúzsky hovoriaci národ. V roku 1969 boli francúzština a angličtina vyhlásené za úradný jazyk Kanady.V roku 1970 vyvrcholili teroristické činy údajných separatistov únosom a vraždou québeckého ministra práce a imigrácie Pierra Laporteho. Federálna vláda vyslala vojakov a dočasne pozastavila občianske slobody. V roku 1974 sa francúzština stala oficiálnym jazykom provincie.

Strana, ktorá sa zaviazala separatizmu v Quebecu, vyhrala provinčné voľby v roku 1976 a prijala niekoľko opatrení na posilnenie hnutia. Podľa kontroverzného zákona prijatého v roku 1977 bolo vzdelávanie v anglických jazykových školách veľmi obmedzené. Charta tiež zmenila anglické názvy miest a stanovila francúzštinu ako obchodný jazyk, rozsudky súdov, zákony, vládne nariadenia a verejné inštitúcie.

Napriek tomu, že si separatistická strana udržala moc, quebeckí voliči v roku 1980 odmietli referendum o vytvorení provincie na nezávislú krajinu. Quebecká vláda bola proti ústave z roku 1982, ktorá obsahovala ustanovenie o slobode jazyka vo vzdelávaní, a neúspešne sa snažila vetovať. ústavná zmena. V roku 1984 Najvyšší súd rozhodol, že Quebec obmedzuje školské obmedzenia.

V roku 1987 ústavná dohoda Meech Lake uznala Quebec za „odlišnú spoločnosť“ a preniesla rozsiahle nové právomoci do všetkých provincií. Quebec sľúbil, že prijme ústavu z roku 1982, ak dohodu schvália všetky ostatné provincie. Dolná snemovňa ratifikovala dohodu Meech Lake 22. júna 1988, ale dohoda 23. júna 1990 zomrela, potom čo im Newfoundland a Manitoba odmietli podporu. Nový súbor ústavných návrhov predložený parlamentným výborom bol schválený v roku 1992. Vyzvali na decentralizáciu federálnych právomocí, zvolený senát a osobitné uznanie Quebecu ako odlišnej spoločnosti. V referende v októbri 1992 Kanaďania rozhodne odmietli ústavné zmeny. Quebeckí voliči v referende v roku 1995 striktne odmietli odtrhnutie od Kanady.