Články

Z Iraku do Andalúzie: Skorá história hobbyhorse

Z Iraku do Andalúzie: Skorá história hobbyhorse

Z Iraku do Andalúzie: Skorá história hobbyhorse

Max Harris

Príspevok prednesený na 11. kolokviu Société Internationale pour l’Étude du Théâtre Médiéval, Elche, Španielsko, august 2004

Úvod: Západoeurópski vedci všeobecne predpokladajú pre stredného a stredného Európy neskorý stredoveký západoeurópsky pôvod. Napríklad Arnold van Gennep v roku 1945 dôrazne napísal, že pôvod cheval-juponu „netreba hľadať v Oriente, ba ani na Balkáne a v Grécku. Cheval-Jupon je výrazne západoeurópsky vynález, ktorý bol azda prvý krát vymyslený v Provensálsku alebo v Španielsku, alebo nezávisle v týchto dvoch regiónoch, medzi Baskami a Angličanmi, a to ku koncu stredoveku alebo na začiatku renesancie, ani predtým, ani inde. “

Aj keď niektorí chceli spojiť moderného koníčka s postavami starogréckeho a indoeurópskeho mýtu alebo s „sezónnymi tvormi [mužmi maskovanými za zvieratá], tak dobre známymi a tak prísne zavrhovanými ranokresťanskou cirkvou“, žiaden vedec neponúkol dokument dôkazy hobby koňa v katolíckej Európe pred polovicou trinásteho storočia.

Nejaký čas pred rokom 1261 podľa Štefana z Bourbonu v diecéze Elne v juhozápadnom Francúzsku „niektorí mladí ľudia z konkrétnej dediny. obvykle prichádzal a bol namontovaný na drevenom koni (super equum ligneum) a maskovaný a ozbrojený viedol tance na predvečer sviatkov kostola, v kostole a na cintoríne. “ Keď dedinský farár túto prax zakázal, jeden mladý muž napriek tomu vošiel do kostola „na drevenom koni [in equo ligneo]“. Kôň vzplanul a mladík bol zabitý, čo bolo znamením - istou myšlienkou - božského súdu, ale možno nie viac ako nehodou pyrotechniky.

Jean-Claude Schmitt presvedčivo argumentoval, že išlo o obchádzaného hobby koňa: tanečník bol „v“ koňovi a keďže „oheň vypukol okolo jeho nôh [ignis arripuit eum per pedes], jeho nohy boli pravdepodobne v kontakte s zem, poháňajúca koňa. E. C. Cawte poznamenáva, že „ide o najstarší známy záznam hobby koňa v Európe“. Ak pod pojmom „Európa“ myslí katolícku Európu, neviem o tom, že by som mu niečo protirečil. Podľa van Gennepovej teórie by preto mal byť koníček Elne jedným z prvých obchádzaných koníkov kdekoľvek.

Existujú však dôkazy o obchádzaných koníkoch v moslimskej Andalúzii do jedenásteho storočia. Okrem toho siaha história koníčka v arabskom svete mimo Európy oveľa ďalej. Aj keď je pôvod ľudovej divadelnej tradície notoricky ťažké určiť, stanovenie priority je niekedy jednoduchšia záležitosť. Argumentom tejto eseje je, že arabské koníčky predchádzali európskym koníčkom niekoľko storočí.


Pozri si video: Kendji Girac - Andalouse Clip Officiel (Septembra 2021).