Články

Speakerly Women and Scribal Men

Speakerly Women and Scribal Men

Speakerly Women and Scribal Men

Neufeld, Christine

Oral Tradition, 14/2 (1999)

Abstrakt

Chcem začať svoju diskusiu o ústnej tradícii a autorite rukopisov upriamením pozornosti na výraz „príbeh starých manželiek“. Odkedy autori klasickej doby pohŕdavo odkazujú na obraz „mrzutej starej ženy“, ktorá rozpráva príbehy pri ohni, aby, ako uvádza Boccaccio, „vystrašila tých najmenších, odvrátila slečny alebo pobavila staré“. Stredoveké autority ako Augustín a Macrobius používali tento klasický a ranokresťanský obraz znehodnotenej kultúry ústneho života spojený so súkromným svetom žien na formovanie literárnej estetiky. Používali výraz „rozprávka starých manželiek“, aby očiernili určité príbehy ako nemorálne, falošné alebo poverčivé.

V dôsledku toho sa stredovekí spisovatelia často usilovali ustanoviť svoju literárnu autoritu v rozpore s týmito rozprávkami a ich rozprávateľmi. Je ironické, že pohlavie v ústnej a gramotnej diskurzívnej sfére nezabránilo tomu, aby boli ženy koncipované ako diskurzívne hrozby. Namiesto toho stredoveká literatúra a literatúra raného novoveku často zobrazuje ženy ako nebezpečné a podvratné práve kvôli tomu, že používajú rečové prejavy ako klebety, pokarhania a rozprávačky nemorálnych príbehov.

Stredoveké pokusy o getizáciu žien v oblasti znehodnotenej orálnej kultúry v skutočnosti viedli k literárnej koncepcii ženskej kontradiskurzívnej sféry. Táto paradoxná konštrukcia hovoriacej ženy, ktorá sa súčasne zmenšovala a posilňovala svojimi formami reči, je výsledkom vzťahu medzi ústnymi a literárnymi tradíciami v stredoveku. V tomto článku načrtnem, ako stredoveké predstavy ústnej tradície a rukopisnej autority prispeli k vytvoreniu žien ako zložiek ústnej kultúry.


Pozri si video: Why I Believe Jesus - Ravi Zacharias (Október 2021).