Články

Úloha žien v podaní Malleus Maleficarum

Úloha žien v podaní Malleus Maleficarum

Úloha žien v podaní Malleus Maleficarum

Autor: Brandon Anthony Sexton

Keď druidi a mystici tvrdo vládli nad poverčivými roľníkmi, editovali Stacey Dearing a Will Eberle (Aquinas College Undergraduate Seminar Witchcraft Papers, 2000)

Úvod: Samotné čarodejníctvo má veľa konotácií; dnes sú niektoré z nich čarodejnice, metly, mágia a okultizmus. V 15. storočí bol tento výraz spájaný s metlami a mágiou tiež, ale tiež s koncom sveta a príchodom Krista, bojom medzi dobrom a zlom. Tieto pocity viedli ľudí k tomu, aby dosiahli na spásu svojej duše a hľadali tých, ktorí by mohli byť v spolku so satanom a jeho diablami. Morálny ľud musel podozrivých z tohto ohavného zločinu prenasledovať. Heinrich Kramer napísal „Malleus Maleficarum“, aby im pomohol spoznať Luciferových nasledovníkov, a „tento text dal pápežovi Inocentovi VIII.“ Na napísanie zubov pápežskej bule. Odkiaľ vzal nápady na čarodejníctvo? Z akých zdrojov čerpal? Kramer sa pri väčšine svojich informácií o ženách spoliehal na Aristotela, Augustína, Abelarda a Akvinského. Úloha žien bola diskusiou, v ktorej dominovali muži, keď sa pokúšali vysvetliť miesto žien vo svete. Kramer posunul svoje negatívne názory na ženy v súvislosti s ich čarodejníckymi úlohami na novú úroveň v porovnaní s jeho historickými bratmi a tieto názory pomohli podporiť čarodejnícke šialenstvo.

Kramer hľadaním pomoci pápeža Inocenta VIII. V boji proti dielam čarodejníc pridal k svojim procesom pápežskú autoritu. Pred Innocent’s Bull existujú silné dôkazy o tom, že Kramerove procesy z rokov 1482 až 1484 „neboli úradmi prijaté dobre.“ Ľudia, ktorí ho spočiatku vítali, by boli unavení z „jeho prenasledovacej horlivosti“ a vyhodili by ho. Kvôli tomuto odporu sa Kramer postavil pred nového pápeža a požiadal o býka, ktorý podporí jeho myšlienky. Myšlienka Býka na čarodejníctvo nebola nič nové, pretože pápeži ich vydali už skôr. Pápež Inocent VIII. Napísal svoje Summis Desiderantes, aby dal Kramerovi výslovnú právomoc stíhať čarodejníctvo v Nemecku. Rozpoznala existenciu čarodejníc a oprávnila Kramera podniknúť akékoľvek kroky, aby potlačil tých, ktorí sú v lige s diablom. „Nedbajúc na svoju vlastnú spásu a opustenie katolíckej viery sa vydávajú mužským a ženským diablom a ich zaklínadlami, pôvabmi a zaklínadlami a inými ohavnými poverami a rozpormi, priestupkami, zločinmi a priestupkami ničia a spôsobujú zahynúť potomstvo žien “. Čo však Kramer urobil s Býkom, bola nová scéna v starej hre.

Malleus sa zameriaval na ženy v ich konaní s diablom a pre ich úlohu v čarodejníctve. Bola to „slabosť žien“, ktorá ich priviedla k tomu, aby hľadeli na Satana. Ak chcú uzavrieť dohodu s diablom, mohli tak urobiť verejne aj súkromne v závislosti od miesta a času. Prvý z nich bol takmer „slávnostný ceremoniál, ako slávnostný sľub“, ktorý sa zvyčajne konal v sobotu. Diabol sa zjavil čarodejniciam v tele človeka, aby lepšie pokúšali ich telesné chúťky, a „vyzval ich, aby s ním udržali vieru“. Diabol sľúbil, že na oplátku za sľub im poskytne bohatstvo a dlhý život; počnúc najskôr malými čarodejníckymi činmi, potom sa postupne zväčšujú. Po získaní ich dôvery sa bude pýtať, „či ona“ opustí Boha a Pannu Máriu. Musia tiež vziať kríž pod nohy a poprieť celé kresťanské náboženstvo. Pocta musela byť zaplatená čarodejnicou diablovi a ona si tiež musí dať „telo a dušu jemu na veky vekov“, a zároveň sa snažiť zvýšiť členstvo tých, ktorí sú proti Bohu. Pri budovaní dôveryhodnosti svojej knihy sa Kramer opieral o citáty niektorých cirkevných otcov o tom, prečo je pravdepodobnejšie, že ženy budú zvedené z cesty.


Pozri si video: Mørke - A Rosarys Lie (Október 2021).