Články

Mentálne postihnutie a intelektuálne postihnutie v stredoveku: niekoľko predbežných zistení z výskumu

Mentálne postihnutie a intelektuálne postihnutie v stredoveku: niekoľko predbežných zistení z výskumu

Mentálne postihnutie a intelektuálne postihnutie v stredoveku: niekoľko predbežných zistení z výskumu

Relácia: Duševné zdravie z iného ako lekárskeho hľadiska

Irina Metzler (Univerzita Swansea)

Toto je krátke zhrnutie zaujímavého článku, ktorý bol jedným zo štyroch uvedených v dokumenteDuševné zdravie z iného ako lekárskeho hľadiska zasadanie v KZOO. Zameriavala sa na filozofiu, ikonografiu a na to, ako sa v stredoveku pozeralo na mentálne postihnutie.

Fyzické zdravie v stredoveku bolo študované, intelektuálne postihnutie však nebolo študované podrobne. Moderní autori sa málokedy obzerajú za devätnáste storočie hlavne preto, lebo dostupnosť záznamov bola po tomto čase hojnejšia. Jedným z cieľov Metzlerovho výskumu bolo podrobne preskúmať, čo v stredoveku predstavovalo intelektuálne postihnutie. Preskúmala inherentné problémy spojené s touto líniou štúdia a spýtala sa: Na čo sa pozeráme? Čo je to mentálne postihnutie? Majú rôzne kultúry a spoločnosti rozdielne znaky toho, čo predstavuje mentálne postihnutie? Je to moderná konštrukcia? Hľadala príklady Downovho syndrómu v ranej ikonografii - je to moderný diskurz? Moderná terminológia je rozsiahla, mení sa a podlieha lekárskym trendom. Pojmy sa v nasledujúcich generáciách zmenili raz alebo dvakrát, tj „intelektuálne postihnutie“, „duševná chyba“, „mentálna retardácia“, „nedostatok kovu“ atď. Stredoveký „idiot“ nie je moderný „idiot“. : salos, moriom insipens, fatuus, sot, hlupák, hlupák, jednoduchý atď ... „Opisy šialenstva v (stredovekej alebo modernej) literatúre sú zavádzajúce“.

Zdroje použité vvýskum duševného postihnutia a poškodenia

Filológia
Filozofia
Lekárske opisy
Právna a administratívna história
Snímky
Literárne texty

Pozoruhodné úplnou absenciou: hagiografické texty! Metzler doposiaľ nezistil jediný výskyt niekoho, kto sa narodil ako hlupák, ktorého zázračnými spôsobmi vylieči svätý. Prebehla niekoľko anglických prípadov právnej histórie o idiocii, napríklad milosť udelenú „idiotovi“ za zabitie muža oblečeného ako predstieraná príšera. Nepovažoval sa za zodpovedného za svoje činy - akýsi druh „ochrany pred nepríčetnosťou“. Medzi rokmi 1172-1175 sa v zázrakoch Thomasa Becketa objavil jediný dôkaz o uzdravenej osobe, ktorý sa nazýva „idiot“, ale ukázalo sa, že nejde o fyzické postihnutie, ale o názov práce - šašo, ktorý je sa v kuchyni zranil pošmyknutím a Thomas zmenšil opuch.

Metzler sa dotkol aj filozofov ako John Blund († 1248), ktorý napísal traktát o idiotoch. „Duša idiota je múdrejšia ako duša filozofa“. Táto pasáž hovorí, že devínske svetlá prestupujú všetko, aj dušu idiota, takže nie je rozdiel medzi ľuďmi s mentálnym postihnutím a „normálnym“ človekom, vedomosti však na rozdiel od filozofie podliehajú intelektuálnym rozdielom.

~ Sandra Alvarez


Pozri si video: Invalidita a ťažké zdravotné postihnutie (Október 2021).